題経寺（柴又帝釈天）の写真一覧

東京都 柴又駅

☆南大門☆ 　昭和57年に完成したもので､祖師堂(本堂)へと至る参道門となっています。

『京成×京急16寺社御朱印めぐり』京成線7ヶ所目にお参りさせていただいたのは”フーテンの寅さん“で…

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☆釈迦堂(開山堂)☆ 当山で最古の建物です。文化•文政の頃の建築様式が見られる貴重な建物で､中央に霊宝､立像の白鳳期釈迦牟尼仏を安置しています。又､当山を開かれた題経院日栄上人の御木像を奉祀してあることから､開山堂とも呼ばれています。

☆御神水☆ 　寛永の昔､題経院日栄上人が､松の根方に霊泉が湧くのを見て庵を作ったのが当山のはじまりで､この時の松というのは今の瑞龍の松､霊泉というのが今の御神水のことです。 信仰のお水として毎朝汲みに来られ､ご自宅の神仏にお供えされる方も大勢いらっしゃいます。

☆浄行菩薩☆ 　久遠の本仏の御使いとして､大地の底から湧き出て来られた4体の菩薩の一方です。地水火風の四大の内､水大を現わすこの菩薩は､この世の中を真に浄化し､ここに住む人々の罪や穢れを洗い清めて下さる方です。 　参拝の折は､備え付けのタワシでご自身の体の悪い箇所を擦り､心身ともに清めます。

☆大鐘楼☆ 　昭和28年から昭和30年までの満2年6か月の期間をかけて完成したもので､工事に当った職人は延人員にすると1万2千人。高さは地上15メートル。木材は全て欅が使われています。 四手先の豪壮な枡組と､日蓮聖人の御生涯を中心に全体に亘って木彫を配し荘厳されたその造りは､鐘楼堂建築としては関東においてこれに比べるものはないと言えるものです。 朝夕､その美しい音を響かせる梵鐘は､雅楽黄鐘調と言われ､梵鐘研究の権威として知られる青木理学博士が「昭和の名鐘である」と保証したほどのものです。

堂内は撮影禁止なので外だけ撮らせていただきました。

祖師堂から釈迦堂へ続く回廊にある彫刻

『京成×京急16寺社御朱印めぐり』京成線7ヶ所目にお参りさせていただいたのは”フーテンの寅さん“で…

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☆祖師堂(本堂)☆ 　現在の帝釈堂の完成にあたり､旧帝釈堂を移し､祖師堂(本堂)としたものです。内陣中央に大曼荼羅御本尊､宗祖日蓮聖人を安置し､一切衆生の菩提を弔うお堂として日夜朝暮に題目が響きわたっています。

『京成×京急16寺社御朱印めぐり』京成線7ヶ所目にお参りさせていただいたのは”フーテンの寅さん“で…

　この御本尊の片面には､中央に「南無妙法蓮華経」のお題目が記され､その両脇には法華経•薬王品の一節である「この経はこれ閻浮提《仏教で全世界のことを言う》の人の病の良薬なり､ もし人病あらんに､この経を聞くことを得ば､病即ち消滅して不老不死ならん」という経文が彫られています。 もう一方の面には､右手に剣を持ち､左手を開いた忿怒のお姿の帝釈天御本尊が刻まれています。 　これは悪魔降伏のお姿であり､すなわち私たちが仏の教えを信じ､従うならば､もし病難や火難､その他あらゆる災難に遭遇したとしても､帝釈天が必ず守護し､悪魔を退散させてくださるという意味を表しています。 　世は安永九年で終わり､次いで天明の時代となり､やがてあの大飢饉と大疫が蔓延した天明三年を迎えました日敬上人は、「災難に遭って苦しむ人々を救うのは今である」との強い思いを抱き､この板本尊を自ら背負って江戸をはじめ下総国の各地を巡られました。 そして､本尊から感得した一粒符を多くの病者に施し､本尊を拝ませて､不思議な御利益を授けられたと伝えられています。

☆板本尊の出現☆ 　昔より日蓮聖人御親刻と伝えられる帝釈天のご本尊が安置されていましたが､江戸中期に一時所在不明となっていました。 安永年間に至り､当山第九世亨貞院日敬(こうていいんにちきょう)上人は､お堂の荒廃を嘆き､その復興を計りました。 すると安永八年(1779年)の春､本堂改修中に梁の上からこのご本尊が見つかり､ついにご本尊の再来という大きな法悦を得ることができました。その吉日が庚申の日であったことが､当山と庚申との結縁の始まりとなったのです。 日敬上人は､自ら誌した略縁起の中で次のように述べています。 「本堂棟上より出現した本尊は､長さ二尺五寸､ 幅一尺五寸､厚さ五分の板で､形に似ずまことに重く､且つ堅く媒塵に汚れて､よく判らなかったが､水でよく清めたところ､片面は日蓮聖人の真刻､病即消滅本尊の形木､片面は帝釈天王の像である。これこそ疑うべくもなく､当寺相伝の祈祷本尊である。」 日敬上人は､この出来事に非常な驚きと悦びを記されています。

☆帝釈堂☆ 　仏教の守護神である「帝釈天」を､独立した本尊としてお祀りする非常に珍しいお堂です。日蓮聖人親刻と伝わる帝釈天板本尊を安置した帝釈堂は､明治末期から昭和初期にかけて､名人坂田留吉棟梁によって仕上げられた総欅造り。内殿は帝釈天が住む須弥山喜見城の世界観を表現し､拝殿は釈尊御一代の木彫刻を通して仏教の信仰を今日へと伝えるなど､まさに当山の山号である「経栄山」にふさわしい工夫は､入念の彫刻作品とともに無類の文化財となっています。

☆二天門☆ 　明治30年に落成した二天門は､名人坂田留吉棟梁の技術の粋を尽くし仕上げられた山門です。 　桝組は三手先､扇タルキの見事な出来栄えは､帝釈天の建造物の中でも特に優れていると言われています。 　帝釈天には配下である4体の神々がおり､総称して「四天王」と呼ばれます。2体は帝釈堂内殿に鎮座し(毘沙門天・持国天)残りの2体(増長天・広目天)が当門に鎮座されていることから「二天門」と呼ばれます。それぞれが東西南北の方位を司り､当寺をあらゆる方向から守護し､怨敵の難を退けています。

『京成×京急16寺社御朱印めぐり』京成線7ヶ所目にお参りさせていただいたのは”フーテンの寅さん“で…

22.10.03。京成金町線「柴又駅」より徒歩5分。葛飾区柴又7丁目にある日蓮宗の寺院。 通称《…

☆帝釈天参道☆ 草団子屋さんがたくさんありました🍡

参道右手に ↓

寅さんで有名な場所ですね。 駅から出ると寅さんがお出迎え。 色んなお店が出てて楽しかったです。…

駅降りた瞬間から寅さん推しが凄かったぁ‼️‼️ お寺までの道則は露店がズラリと並んでて ちょっとこ…

駅降りた瞬間から寅さん推しが凄かったぁ‼️‼️ お寺までの道則は露店がズラリと並んでて ちょっとこ…

前回は帝釈天の御朱印を頂いてきましたが、今回は御首題を書いて頂きました。

お詣り記録です。 寅さんに会いに行ってきました。 なんかワクワクする場所ですね。 御朱印は書き置き…

金町巡った後は、葛飾柴又帝釈天、題経寺に行きました。 映画男はつらいよにも出てくるお寺。(私はあま…

自宅より卯の方角。 柴又七福神、毘沙門天。

自宅より卯の方角。 柴又七福神、毘沙門天。

自宅より卯の方角。

参道の帰り道。

※おまけコーナー

見えます。

反対側を見ると

自宅より卯の方角。 柴又八幡さんから徒歩3分 (参道をブラブラ歩いたら10分くらいかかると思い…

自宅より酉の方角徒歩33分。

自宅より酉の方角徒歩33分。

自宅より酉の方角徒歩33分。

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東京へ行ったときに参拝しました。

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３０年振りの柴又にて

３０年振りの柴又にて

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