陽夫多神社

三重県 佐那具駅

🌼陽夫多神社(やぶたじんじゃ)⛩️に参拝させて頂きました🙏 当神社は、三重県伊賀市馬場にある延喜式内社(小社)で式内社及び国史見在の古社であるが神統は不詳で『当陽夫多神社記』によれば「『延喜風土記』は偽書ゆえ確なりと断定し難きも」として、「阿拝郡川合山に神有り薮田明神と号す、武小広国押盾天皇 御宇戊午 国造多賀連之を祭る也 － 祭り奉る所は素戔鳴命也」と云われています。🍁多賀連（たが の むらじ）は近江国多賀においてイザナギ神を祖神とする天孫系の一族であり、イザナギ神の子スサノオ神を祀ったとしても不思議でありません。🌸『神社覈録』では陽夫多神を式内社とし、高松神は式外社として祀られて、陽夫多神と高松神はまったく別な神ということになります。🌺高松神は既に正六位上の神階を既に有していたが貞観三年（861年）に高蔵神と阿波神と宇奈根神とともに従五位下に叙進されています。☘️貞観十五年には阿波神と宇奈根神が再び神階昇進し、延喜神名式に列したが高蔵神と陽夫多神は昇進せずに式外社として国史見在社のままに留まっています。🌺これは陽夫多神を信仰する氏族が氏族間の権力闘争の中で失脚したことが原因と考えられます。🍁高松神の神統は詳かではないが、鳥越憲三郎は葛城系と推測し、これは葛城系の神名には「高」の字をあてることが多いことを根拠とします。

👣所在地 : 三重県伊賀市馬場951

🌷「一恵/蕎麦店」 🌸舎の方にある和食屋が作る蕎麦。一品一品丁寧に作られていてすごく良かった。店主の蕎麦への思いがすごくあるんだなーと店主の話を聞いて感じました。ほとんどが蕎麦を用いたものでそれもよかった。デザートも丁寧な感じでよかったです。あんみつまで、手作りという。オススメですよ❗️この日はおかず二種盛りセットにしました。こだわりのお蕎麦は麺が細いのにしっかりとした歯応え。すごく繊細な香りと味がしました。つゆの味も奥深く、えびと野菜の天ぷらもサクサクで、初めてのそば豆腐も堪能してお腹いっぱいの所に、デザートまでついてきました。そば粉を使ったケーキだそうです⁉️ 店主の人柄とサービス精神が素敵で美味しく頂けました。ご馳走様でした🙏🌷

【伊賀国 式内社巡り】

陽夫多神社（やぶた～）は、三重県伊賀市馬場にある神社。式内社で、旧社格は県社。主祭神は健速須佐之男命、配祀神は五男三女神、合祀神は天之火明命、火之迦具土神ほか12柱。「藪田神社」、「薮田祇園社」、「高松祇園社」、「川合天王」とも呼ばれる。

社伝によると、宣化天皇３年（538年）に厄病除けのため、伊賀国造多賀連によって創始。現在は須佐之男命を祭神としているが、かつては多賀連の高松神と陽夫多神を祀っていたと考えられており、ともに国史に神階奉授、昇叙の記載がある。また、平安時代の927年に編纂された『延喜式神名帳』に記載のある「伊賀國　阿拝郡　陽夫多神社　小」に比定されている。室町時代の1473年、関白左大臣で国文学者でもあった一条兼良が当社を訪れ、紀行文に残している。明治に入り、近代社格制度のもと県社に列格した。

当社は、JR関西本線・佐那具駅の北東、道のり３kmの古い街と耕作地の境にある。平地に広々とした草木がほとんどない境内があり、社殿は小山（宮山）の南縁にある。社殿周りは独特な造りで、横に長い神楽殿のような建物が中央にあり、その両側の鳥居をくぐって階段を登ると一つの拝殿に出る形になっている。（おそらく）無人社なのに社務所が新しくてかなり大きいのも印象に残る。ちなみに、松尾芭蕉は当地・伊賀郡阿拝郡の出身で、芭蕉の流れを汲む蕉門伊賀連衆の歌碑が境内に立っている。

今回は、伊賀国の式内社、旧県社であることから参拝することに。参拝時は週末の午前中、自分以外には参拝者はいなかった。

※ネット上、書置きの御朱印があるとのことであったが、当日は社務所も無人、社殿内でも見当たらず、拝受できなかった。

　広い敷地に大きな拝殿があり、その後ろの古墳のようなやまを登ると、本殿がありました。歴史があるのか　石の階段がだいぶん傷んでいました。　ちょうど社務所に人が居られたので置き紙でしたが御朱印を頂くことができました。