正福院のお参りの記録一覧

東京都 稲荷町駅

元浅草の静かな寺町に佇む、真言宗智山派の寺院・正福院を訪れました。
門へと向かう道すがら、冬の終わりを告げるように河津桜の鮮やかなピンクの花が塀越しに顔を覗かせており、その華やかな色彩に思わず心が浮き立ちます。このお寺は、江戸時代から「新府内八十八ヶ所」の第六十一番札所として、また「御府内八十八ヶ所」の第六十一番札所としても多くの巡礼者に親しまれてきました。境内に入ると、都会の喧騒を忘れさせるような凛とした空気が流れており、本尊である大日如来様、そして弘法大師様、興教大師様の御前で、日々の平穏を静かに祈願いたしました。
参拝後に拝受した御朱印には、中央に本尊である「大日如来」の尊名が力強く揮毫され、その上には仏様の智慧を象徴する梵字の印が鮮やかに押されています。右側には「御府内八十八ヶ所第六十一番」の添え書きとともに、弘法大師、興教大師の両大師のお名前も記されており、まさに真言密教の聖地であることを物語っています。早咲きの桜に春の訪れを感じることができた、非常に清々しく、心豊かな参拝となりました。

正福院　御府内八十八霊場

参拝記録

望月山 正福院(しょうふくいん, 真言宗 智山派, 1611年)
源秀が開山, 本尊は大日如来

誓教寺さんからこちらへも。

外側から参拝を済ませ，御朱印をお願いしたところ、『書く間に扉が開きますので、ご本尊にお参りして下さい』とおっしゃって下さり、扉を開けたところからで、上がったりはしませんでしたが、直接拝見させていただけるのはとても嬉しい時間でした。

正福院は、1611年に東京都中央区浜町で創建されました。ご本尊には大日如来（金剛界）が祀られ、江戸時代初期の信仰の象徴として多くの人々に親しまれてきました。1645年には、第三代将軍徳川家光の時代に現在の台東区に移転しました。

●開基とその背景

正福院の開基は望月貞久であり、彼の尽力によって寺院が創設されました。また、最初の住職である源秀は、寺の精神的支柱として多くの人々に信仰を広めました。寺院の山号は「望月山」と名付けられ、貞久の名に由来しています。

●柳の稲荷の由来

1718年、望月貞久の子孫が夢の中で伏見稲荷の神様からのお告げを受け、柳の木の下に稲荷社を建立しました。これにより「柳の稲荷」と呼ばれるようになりました。

●戦災からの復興

1945年の東京大空襲で正福院は大きな被害を受けましたが、その後復興が進み、1953年には本堂が再建されました。焼失を免れた大日如来像や弘法大師像が現在も安置されました。

御府内八十八ヶ所六十一番札所の正福院さんにお参りしてきました。

正福院(台東区元浅草)

本堂、伽藍ともに小さなものでしたが、その中にあっての御大師様の存在感が光っておりました。

第61番参拝。

　台東区元浅草にある真言宗智山派寺院の正福院は、望月山般若寺と号します。本尊は大日如来。源秀（寛永14年1637年寂）が開山、広寿院其融到行居士（俗姓望月貞久子孫今幾八郎）が開基となり、慶長16年（1611年）野寺町に起立、正保元年（1645年）当地へ移転したといいます。
　御府内八十八ヶ所霊場61番札所。
　山門不幸の立てがあり、長居は出来ないと思い、御朱印は遠慮しました。

2022/2/12 参拝記録です。

お昼に参拝しました。浅草通りの南側の小道に入った所にあるお寺です。住職はご不在で、書き置きの御朱印を頂きました。
こちらの寺院は1611年に開創、1645年の徳川家光の治世に現在の地を受けたとのことです。御府内八十八ヶ所霊場第六十一番札所にあたる、真言宗智山派の寺院になります。
御本尊は大日如来。御朱印には弘法大師、興教大師お二方の名前も記されています。

御朱印あり

御府内八十八箇所第六十一番札所

東京都台東区の寺
御府内88霊場、61番