美多彌神社のお参りの記録一覧

大阪府 光明池駅

美多彌神社

天気も良いのでぶらり神社巡り
参拝した際、流鏑馬の稽古をしてはりました^ ^
ということもあり、社務所にどなたもおられず、今回は御朱印は遠慮させていただきました^ ^

泉北高速鉄道沿線神社巡り。
幸せなでなで、どうかこの足、治してください。

美多彌神社

夏の風物詩🎐
とっても涼やかでした。

参拝記録

美多彌神社

雨☂️の中の参拝です。近くに用があり寄り道してみました。初めての参拝で、一見、新しい神社かなと思われるほどきれいな神社でした。

美多彌神社は延喜五年（905年）醍醐天皇の命により藤原時平らが編纂を始め延長五年（927年）に完成した『延喜式』の九巻・十巻『延喜式神名帳』にその名を連ねる式内社であり、和田郷（にぎたのさと・令制国の和泉国北部に由来する地域名所で現在の大阪府南部中央に位置する）の郷氏神として崇められ、御祭神には中臣氏（藤原氏）の祖先神である、天児屋根命（あめのこやねのみこと）を奉祀し、明治時代の神社合祀により、須佐之男命・菅原道真公・天之水分大神・厳島神・大国主大神・熊野大神・琴平大神・八幡大神を合わせ祀っております。
当神社の社名の由来は平安時代初期の弘仁六年（815年）に、嵯峨天皇の命により編纂された古代氏族名鑑『新撰姓氏録』『和泉国神別条』に記載されている『民直（みたみのあたい）』からとされております。民直氏族は「天児屋根命の後裔とされ、民（みたみ）は美多彌（みたみ）と訓を正す」と記されています。天児屋根命を祭神とし、社名の起こる由縁であります。
民直小鮪（みたみのあたいおしび＝生没年不明）は、飛鳥時代の人物で、壬申の乱（672年）の時、大海人皇子（天武天皇）側につき、河内から倭（大和）に来る敵を防いで連戦しました。民直小鮪はこの後も大友吹負のもとで戦ったと考えられますが、その様子は日本書紀には現れません。また民直氏族は天武天皇側の人物史に民直大史なる人物と記されています。　　　　　美多彌神社ホームページより

境内のシリブカガシ（通称いっちん）が、大阪府の天然記念物に指定されていると記されていましたが、シリブカガシって何？って。🤔わからなくて調べたらどんぐりみたいなものなのですね。😅鳥居⛩参道前に「幸せなでいっちん」があり、なでなでしてみました！🤗　とにかく階段が2段回に分かれてある、まるで3階建ての神社みたいな感じでした。

参拝の記録です。

創始は不明だが、古代氏族である民直（みたみのあたい）の祖神、天児屋根命を祀る神社として創建されました。
直（あたい）は姓（かばね）の一つ。民氏は秦氏と並ぶ渡来系有力豪族である東漢氏の系統のようです。
祖神が天児屋根命という事なので、中臣氏（藤原氏）とも同族という事でしょうか、その辺はネットでサッと調べただけでは判りませんでした。

大阪府堺市南区鴨谷台の泉北ニュータウンの中にご鎮座される美多彌神社（みたみじんじゃ）にご参拝させていただきました☺️
ご祭神
天兒屋根命（あめのこやねのみこと）さま
須佐之男命 （すさのおのみこと）さま
です。
（式内社、旧村社）
天兒屋根命（あめのこやねのみこと）さまの末裔まつえいであるこの地域（和泉国）の民直（みたみのあたい）氏族が当社の祭祀氏族だったと教わりました☺️

ご本殿に向かい畏かしこみ畏かしこみ身滌大祓（みそぎのおおはらい）をご奏上させていただきました。神さまに届きましたでしょうか☺️

和服で着飾った小さな女の子二人のお宮参りと一緒になりました。おじいちゃんと若いご夫婦の三世代がとても楽しそうでした。ほっこりとひと昔前を思い出しました😊
宮司さまがお宮参り儀式の後、丁寧にご朱印を書いていただきました。ありがとうございました。

精進して また つぎも ご参拝させていただけますように☺️

此方は宮司様が直接、御朱印を書いてくださいます。🙏😌
関西では珍しい本当の馬上流鏑馬神事が執り行われる神社⛩️

主祭神　天児屋根命

社格等　式内社（小）　旧村社

創建　不詳

本殿の様式　入母屋造

例祭
10月第1日曜日

主な神事
流鏑馬まつり

詳しい創建年代は不明であるが、延長5年（927年）に完成した延喜式神名帳に「美多彌神社」の名が記載されている。

当社の社名の由来は『新撰姓氏録』『和泉国神別条』に記載されている『民直（みたみのあたい）』からとされている。

民直氏族は「天児屋根命の後裔とされ、民（みたみ）は美多彌（みたみ）と訓を正す」と記されている。

南北朝時代の後醍醐天皇の時代には三万坪にもわたる広大な境内を持ち、社頭輪奐（建物の壮大華麗な様）を極めたる神社であったという。
また、楠木正成の守護神とされた。

1500年代には境内に神宮寺の得泉寺が建立され、神官と社僧が社務を行っていた。

また、織田信長の加護を受けたとされることから織田氏の織田木瓜（五葉木瓜）をとって神紋としたという。

しかし、天正5年（1577年）に信長による雑賀攻めの際に戦火に巻き込まれてしまい、近くにある放光寺とともに焼かれてしまった。

文禄元年（1592年）に楠木一族の和田道讃により本殿が再建され、牛頭天王社と名称を改めた。

明治時代の神仏分離の際には得泉寺を廃寺とし、社名を八坂神社に改称した。また、村社に列せられている。1907年（明治40年）に近隣の村社5社・無格社3社を合祀し延喜式神名帳に記載される美多彌神社に改称した。

2014年（平成26年）3月29日に流鏑馬行事を復活させた。

境内の鎮守の森は8,250m2あり、シリブカガシ（尻深樫）、アラカシ（粗樫）、サカキ（榊）、クス（樟）などの照葉樹が繁る。特にシリブカガシは樹林を形成するのは稀であり、樹林の東限に近いことから、1973年（昭和48年）に大阪府の天然記念物に指定された。

またシリブカガシの森は大阪みどりの百選に選定されている。

大阪府堺市南区鴨谷台1丁49-1
アクセス

南海泉北線 光明池駅 下車徒歩20分

天児屋命（あめのこやねのみこと）について。
日本神話に登場する神である。中臣氏及び藤原氏の祖神（おやがみ）に当たる存在として知られる。

神祇　天津神

全名　天児屋命

別名
天児屋根命

別称
春日神、春日権現、春日大明神

神階
正一位

神格
祝詞、神事

父
興台産霊命

母
許等能麻知媛命

子
天押雲命

神社
春日大社、枚岡神社等

関連氏族
中臣氏、藤原氏、大中臣氏、卜部氏等

『古事記』では天児屋命、『日本書紀』は天児屋根命と表記される。通称として、春日神、春日権現（かすがごんげん）、春日大明神とも呼ぶ。

此方は宮司様が直接、御朱印を書いてくださいます。🙏😌
関西では珍しい本当の馬上流鏑馬神事が執り行われる神社⛩️

主祭神　天児屋根命

社格等　式内社（小）　旧村社

創建　不詳

本殿の様式　入母屋造

例祭
10月第1日曜日

主な神事
流鏑馬まつり

詳しい創建年代は不明であるが、延長5年（927年）に完成した延喜式神名帳に「美多彌神社」の名が記載されている。

当社の社名の由来は『新撰姓氏録』『和泉国神別条』に記載されている『民直（みたみのあたい）』からとされている。

民直氏族は「天児屋根命の後裔とされ、民（みたみ）は美多彌（みたみ）と訓を正す」と記されている。

南北朝時代の後醍醐天皇の時代には三万坪にもわたる広大な境内を持ち、社頭輪奐（建物の壮大華麗な様）を極めたる神社であったという。
また、楠木正成の守護神とされた。

1500年代には境内に神宮寺の得泉寺が建立され、神官と社僧が社務を行っていた。

また、織田信長の加護を受けたとされることから織田氏の織田木瓜（五葉木瓜）をとって神紋としたという。

しかし、天正5年（1577年）に信長による雑賀攻めの際に戦火に巻き込まれてしまい、近くにある放光寺とともに焼かれてしまった。

文禄元年（1592年）に楠木一族の和田道讃により本殿が再建され、牛頭天王社と名称を改めた。

明治時代の神仏分離の際には得泉寺を廃寺とし、社名を八坂神社に改称した。また、村社に列せられている。1907年（明治40年）に近隣の村社5社・無格社3社を合祀し延喜式神名帳に記載される美多彌神社に改称した。

2014年（平成26年）3月29日に流鏑馬行事を復活させた。

境内の鎮守の森は8,250m2あり、シリブカガシ（尻深樫）、アラカシ（粗樫）、サカキ（榊）、クス（樟）などの照葉樹が繁る。特にシリブカガシは樹林を形成するのは稀であり、樹林の東限に近いことから、1973年（昭和48年）に大阪府の天然記念物に指定された。

またシリブカガシの森は大阪みどりの百選に選定されている。

大阪府堺市南区鴨谷台1丁49-1
アクセス

南海泉北線 光明池駅 下車徒歩20分

天児屋命（あめのこやねのみこと）について。
日本神話に登場する神である。中臣氏及び藤原氏の祖神（おやがみ）に当たる存在として知られる。

神祇　天津神

全名　天児屋命

別名
天児屋根命

別称
春日神、春日権現、春日大明神

神階
正一位

神格
祝詞、神事

父
興台産霊命

母
許等能麻知媛命

子
天押雲命

神社
春日大社、枚岡神社等

関連氏族
中臣氏、藤原氏、大中臣氏、卜部氏等

『古事記』では天児屋命、『日本書紀』は
天児屋根命と表記される。通称として、春日神、春日権現（かすがごんげん）、春日大明神とも呼ぶ。

此方は宮司様が直接、御朱印を書いてくださいます。🙏😌
関西では珍しい本当の馬上流鏑馬神事が執り行われる神社⛩️

主祭神　天児屋根命

社格等　式内社（小）　旧村社

創建　不詳

本殿の様式　入母屋造

例祭
10月第1日曜日

主な神事
流鏑馬まつり

詳しい創建年代は不明であるが、延長5年（927年）に完成した延喜式神名帳に「美多彌神社」の名が記載されている。

当社の社名の由来は『新撰姓氏録』『和泉国神別条』に記載されている『民直（みたみのあたい）』からとされている。

民直氏族は「天児屋根命の後裔とされ、民（みたみ）は美多彌（みたみ）と訓を正す」と記されている。

南北朝時代の後醍醐天皇の時代には三万坪にもわたる広大な境内を持ち、社頭輪奐（建物の壮大華麗な様）を極めたる神社であったという。
また、楠木正成の守護神とされた。

1500年代には境内に神宮寺の得泉寺が建立され、神官と社僧が社務を行っていた。

また、織田信長の加護を受けたとされることから織田氏の織田木瓜（五葉木瓜）をとって神紋としたという。

しかし、天正5年（1577年）に信長による雑賀攻めの際に戦火に巻き込まれてしまい、近くにある放光寺とともに焼かれてしまった。

文禄元年（1592年）に楠木一族の和田道讃により本殿が再建され、牛頭天王社と名称を改めた。

明治時代の神仏分離の際には得泉寺を廃寺とし、社名を八坂神社に改称した。また、村社に列せられている。1907年（明治40年）に近隣の村社5社・無格社3社を合祀し延喜式神名帳に記載される美多彌神社に改称した。

2014年（平成26年）3月29日に流鏑馬行事を復活させた。

境内の鎮守の森は8,250m2あり、シリブカガシ（尻深樫）、アラカシ（粗樫）、サカキ（榊）、クス（樟）などの照葉樹が繁る。特にシリブカガシは樹林を形成するのは稀であり、樹林の東限に近いことから、1973年（昭和48年）に大阪府の天然記念物に指定された。

またシリブカガシの森は大阪みどりの百選に選定されている。

大阪府堺市南区鴨谷台1丁49-1
アクセス

南海泉北線 光明池駅 下車徒歩20分

天児屋命（あめのこやねのみこと）について。
日本神話に登場する神である。中臣氏及び藤原氏の祖神（おやがみ）に当たる存在として知られる。

神祇　天津神

全名　天児屋命

別名
天児屋根命

別称
春日神、春日権現、春日大明神

神階
正一位

神格
祝詞、神事

父
興台産霊命

母
許等能麻知媛命

子
天押雲命

神社
春日大社、枚岡神社等

関連氏族
中臣氏、藤原氏、大中臣氏、卜部氏等

『古事記』では天児屋命、『日本書紀』は
天児屋根命と表記される。通称として、春日神、春日権現（かすがごんげん）、春日大明神とも呼ぶ。