漢國神社のお参りの記録一覧（2ページ目）

奈良県 近鉄奈良駅

うちの氏神である神社⛩
子供たちもお宮参りもしたし　毎年欠かさず元日に初詣をしています👏👏
色々なお願いごともしました😅
今年も無事に過ごせますように👏👏

奈良の市街地に鳥居があって、少し見過ごしてしまうような場所にあります。
鳥居をくぐった突き当たりに本社があってお参りしてきました。お饅頭の神様だそうです。
（今日は食べ物の神が多い）
御朱印は本社から少し離れたところに主務所があるので、そこでいただけます。

近鉄奈良駅出口近くに神社あるの知りませんでした。

新しい御朱印届きました。

【漢國神社】
🌟過去の参拝記録。初めての参拝。

JR奈良駅から興福寺を目指してスマホを頼りに住宅街を歩いていたら、前方から神輿を載せた軽トラが来て暫く足止め。偶然、お祭りの日に来たようだ。神職一同御輿に供奉していたので、神社は抜け殻だった。神様留守なのにお詣りしてもなと思い、また機会があったら、お詣りしたい。

街中ですが、静かなところでした。

お参りをして社務所へ、忙しそうに人が出入りしてたので、ちょっと怯みましたが、最終日の最後の神社なのでいざ！お祭りのお神楽のお稽古の声が聞こえてましたが、社務所は無人。こちらもピンポン♪ お若い宮司さんが応対してくださいました。待ってる間めんこい子が遊んでくれました。

漢国神社の御朱印と御朱印帳。

境内社の源九郎稲荷神社の御朱印です。

令和元年6月、奈良市漢国町の漢國神社⛩️
推古天皇元年(593)勅により大物主命を、養老元年(717)には大己貴命と少彦名命を祀りました。
境内社の林（りん）神社は、日本で初めて饅頭を作ったと言われる林浄因命（りんじょういんのみこと）を祀っています😉
境内社の源九郎稲荷神社と併せて御朱印をいただきました🖌️

初詣にはお参りせずに大晦日だけ参拝ってどうかと考えましたが、除夜の鐘には時間があるし、初詣は春日大社からの長谷寺と決めていたのでやむを得ず。
お参りせず素通りより良いかと…

読み方が難しいかんごう神社。
細い路地を通って進むとすぐに見えてきます。
小さな神社ですが、歴史の感じられるいい神社です。

過去の参拝記録。2018年7月15日参拝。

参拝記録です。

休憩が取れたので近所の漢國神社さんへ。以前伺った際にご朱印を頂けなかったので今回はと意気込んで来ましたが、今回も来客中でお忙しそうでしたのでご朱印はまたの機会にしました。

今日は日中休憩が取れたので夫婦でご参拝がてら散歩しました。饅頭を日本で初めて作った林浄因命を祭る林神社、源九郎稲荷神社、八王子社、葵神社が一堂に会してます。今回御朱印は頂けませんでしたが、それぞれの神社のご朱印があるようです。この神社さんのすぐ隣に古墳の開化天皇陵が有ります。漢國神社が有る町なので奈良市漢国町です。

【過去参拝分です】
駅傍の町中にあるお社でしたが、境内は静かで、社殿の彫刻が印象的でした。

漢國神社（かんごうじんじゃ）は、奈良県奈良市にある神社です。主祭神 ∶大物主命、大己貴命、少彦名命です。

平成２６年９月１５日（月・祝）
京都から南山城に出かけ、その後は奈良市内へ。
岩船寺→浄瑠璃寺→元興寺

奈良市の漢國神社

過去記録
平成26年（2014年）1月25日（土）
奈良市の漢國神社に参拝

若草山の山焼きを見に行くこととし、奈良市中心部を散策

漢國神社の境内の林神社は日本に饅頭を伝えた林浄因をお祀りしている。

推古天皇元年、勅命により大神君白堤が園神を祀ったのに始まり、養老元年、藤原不比等が韓神二座を相殿として合祀したという。かつては春日率川坂岡社と称していたが、韓神の韓が漢に、園神の園が國となり、「漢國神社」という社名になった。貞観元年、平安京内の宮内省に当社の祭神を勧請し、皇室の守護神としたとされる。境内社の林神社は、林浄因命を祀り、日本唯一の饅頭の神社として製菓業者の信仰を集めている。

興福寺にお参りした帰り。

奈良県奈良市 漢国町のお饅頭（まんじゅう）の神社の漢國神社（かんごうじんじゃ）にはじめてご参拝させていただきました☺️

ご祭神
大物主命（おおものぬしのみこと）さま
大己貴命（おおあなむちのみこと）さま
少彦名命（すくなひこなのみこと）さま
です。
（式内論社、式内社「狹岡神社（さおかじんじゃ）」の論社の一つ。旧県社）

思いもよらなかった例大祭中で、活気に溢あふれていました。お神輿みこしを見ることができたのは幸運です、これも何かのご縁なのでしょう。
お神輿みこしが お渡りされたあと、ご本殿に向かい畏かしこみ畏かしこみ身滌大祓（みそぎのおおはらい）をご奏上させていただきました☺️

境内社の林神社（りんじんじゃ）は、お饅頭まんじゅうの神さまです。現在ではお菓子全般の神さまとしてご鎮座されていて、ご祭神の林浄因（りんじょういん）（南北朝時代に中国から来た禅僧）さまの命日である4月19日には「饅頭まつり」が行われて、ご神前に全国各地からの銘菓が献上されることを教わりました。
また、境内社には大好きな源九郎稲荷神社もご鎮座されています(*•̀ᴗ•́*)و ̑̑
それぞれ境内社で、畏かしこみ畏かしこみ身滌大祓（みそぎのおおはらい）をご奏上させていただきました。神さまに届きましたでしょうか☺️

近くに こころ落ち着ける拠より所どころがまたひとつできました。ありがたいことです😊

精進して また つぎも ご参拝させていただけますように☺️

気にはなっていたお饅頭の神社、ついに行けました！

#漢國神社

ご祭神はオオモノヌシの命、オオナムチの命、スクナヒコナの命。

#大物主命

古事記・日本書紀・古語拾遺・先代旧事本紀とも大物主神。

オオモノヌシの命とオオクニヌシの神が同一神か否かについて、争いがあるそうだ。
この点、大和の大神神社（奈良県桜井市）と尾張の大神神社（愛知県一宮市）は共に肯定説。他にも別名とする神社は多くあれど、異なる神様とするところは見たことがない。
日本書紀・古語拾遺・先代旧事本紀の3冊は、オオクニヌシの神の別名としてオオモノヌシの神を挙げる。
一方、古事記の掲げる4つの別名の中には含まれない。恒泰古事記によれば、少なくとも古事記は、オオモノヌシの神がオオクニヌシの神の別名だという資料を採用していない、と。

日本書紀の別伝にも、別神ではないかと思わせる記述がある。
国譲りの要求を受諾したオオナムチの神は、フナトの神をフツヌシの神らに仕えさせた。フツヌシの神はフナトの神の案内を受けて各地を巡り、従わない者を殺し帰順する者に褒美を与えた。このとき帰順した神々の長が、オオモノヌシの神とコトシロヌシの神だった。タカミムスビの尊はオオモノヌシの神に二心が無いことを確認するため、自分の娘ミホツヒメと結婚させたと。
もし、このオオナムチの神とオオモノヌシの神をイコールと解すると、彼は同じ意思表示を2度したことになる。