かんごうじんじゃ
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#漢國神社
ご祭神はオオモノヌシの命、オオナムチの命、スクナヒコナの命。
#大物主命
古事記・日本書紀・古語拾遺・先代旧事本紀とも大物主神。
オオモノヌシの命とオオクニヌシの神が同一神か否かについて、争いがあるそうだ。
この点、大和の大神神社(奈良県桜井市)と尾張の大神神社(愛知県一宮市)は共に肯定説。他にも別名とする神社は多くあれど、異なる神様とするところは見たことがない。
日本書紀・古語拾遺・先代旧事本紀の3冊は、オオクニヌシの神の別名としてオオモノヌシの神を挙げる。
一方、古事記の掲げる4つの別名の中には含まれない。恒泰古事記によれば、少なくとも古事記は、オオモノヌシの神がオオクニヌシの神の別名だという資料を採用していない、と。
日本書紀の別伝にも、別神ではないかと思わせる記述がある。
国譲りの要求を受諾したオオナムチの神は、フナトの神をフツヌシの神らに仕えさせた。フツヌシの神はフナトの神の案内を受けて各地を巡り、従わない者を殺し帰順する者に褒美を与えた。このとき帰順した神々の長が、オオモノヌシの神とコトシロヌシの神だった。タカミムスビの尊はオオモノヌシの神に二心が無いことを確認するため、自分の娘ミホツヒメと結婚させたと。
もし、このオオナムチの神とオオモノヌシの神をイコールと解すると、彼は同じ意思表示を2度したことになる。

奈良県奈良市 漢国町のお饅頭(まんじゅう)の神社の漢國神社(かんごうじんじゃ)にはじめてご参拝させていただきました☺️
ご祭神
大物主命(おおものぬしのみこと)さま
大己貴命(おおあなむちのみこと)さま
少彦名命(すくなひこなのみこと)さま
です。
(式内論社、式内社「狹岡神社(さおかじんじゃ)」の論社の一つ。旧県社)
思いもよらなかった例大祭中で、活気に溢あふれていました。お神輿みこしを見ることができたのは幸運です、これも何かのご縁なのでしょう。
お神輿みこしが お渡りされたあと、ご本殿に向かい畏かしこみ畏かしこみ身滌大祓(みそぎのおおはらい)をご奏上させていただきました☺️
境内社の林神社(りんじんじゃ)は、お饅頭まんじゅうの神さまです。現在ではお菓子全般の神さまとしてご鎮座されていて、ご祭神の林浄因(りんじょういん)(南北朝時代に中国から来た禅僧)さまの命日である4月19日には「饅頭まつり」が行われて、ご神前に全国各地からの銘菓が献上されることを教わりました。
また、境内社には大好きな源九郎稲荷神社もご鎮座されています(*•̀ᴗ•́*)و ̑̑
それぞれ境内社で、畏かしこみ畏かしこみ身滌大祓(みそぎのおおはらい)をご奏上させていただきました。神さまに届きましたでしょうか☺️
近くに こころ落ち着ける拠より所どころがまたひとつできました。ありがたいことです😊
精進して また つぎも ご参拝させていただけますように☺️
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