銀鏡神社のお参りの記録(1回目)
宮崎県川南駅

迩迩芸命（ニニギノミコト）は「筑紫の日向の高千穂のくじふる峰」に降臨します。天照大御神（アマテラスオオミカミ）の命令で孫の迩迩芸命（ニニギノミコト）を地上の国へとつわす。天孫降臨です。 この｢高千穂｣は宮崎県北部に位置する高千穂なのか、高千穂峰のある霧島山なのか・・どちらかはわりません。 迩迩芸命はその後、大山津見神（オオヤマツミノカミ）の娘、木花佐久夜姫（コノハナサクヤヒメ）という美しい妻をめとることになります。この求婚の際、大山津見神は木花佐久夜姫と共に、姉の石長姫（イワナガヒメ）も一緒に結婚させるつもりでした。子孫たちが、木の花の咲くように栄え（木花佐久夜姫）、岩のように永く続く（石長姫）ことを願っての大山津見神の親心だったようですが、あいにく石長姫はご面相がよくなく、迩迩芸命は一日で石長姫を親元へと帰してしまうのでした。 この際、境遇を嘆いた石長姫が、わが姿を映す鏡を遠くへ放り投げたところ、これが西都市銀鏡（しろみ）付近(米良山中、龍房山)の大木の枝にかかり陽光、月光を浴びて白く輝いていたそうです。 この由縁で、この場所は白見と呼ばれ、後に現在の銀鏡（しろみ）という地名になったと伝えられております。 この鏡を御神体とするのが銀鏡神社です。
銀鏡神社の大祭として１２月１４日、１５日に催される。主神である懐良（かねなが）親王、大山祇神（おおやまつみのかみ）、石長姫（いわながひめ）のほか、各地の摂社から多くの神々が集う厳粛な舞いが特徴で、狩法神事「シシトギリ」など狩猟文化の歴史も伝えている。昭和53年国の重要無形民俗文化財に指定