のじりじんじゃ
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100年後に神社お寺を残せる未来へ
野志里神社について
延喜式に名を列ねる古社で、皇大神宮後遷座の旧跡。
倭姫命（ヤマトヒメノミコト）が新たな後鎮座の土地を求めて大和を出発し、伊賀、近江、美濃、尾張などを経てこの野代の里に後遷御されたと伝えられています。
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maotaro
2025年09月10日(水) 23時49分07秒
896投稿
延喜式神名帳 伊勢国桑名郡 野志里神社 に初参拝しました。
多度は馴染みのある町ですが、元伊勢の地があることは知りませんでした。
ここは養老断層の上で気が出ている場所だと思います。倭姫の旧跡地を巡ってみたいと思いました。
伊勢神宮御旧跡野代の宮 碑
東側のご神木
鳥居
手水舎
奉力石と社務所
立派な石碑の由緒
のしろおたから発見隊 説明板
狛犬
拝殿
本殿
北から見る本殿
千人塚由来
千人塚
由緒
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神祇伯
2024年11月23日(土) 00時07分53秒
1652投稿
伊勢国桑名郡の式内社であり、倭姫命さまが天照大神さまの鎮座地を探して巡り、行宮として構えた「桑名野代宮」に比定される元伊勢の一つです。
倭姫命さまが尾張国の中嶋宮からこちらにいらっしゃった際、国造の大若子命さまがもてなし仕え、内宮が現在地にお鎮まりになると伊勢国南部を神領地として献上したと伝わります。
《鳥居》
《旧跡の石碑》
同じく「桑名野代宮」の比定地には江場の神館神社と東方の尾野神社が挙げられています。
《社号碑と由緒書き》
この２つの石碑は道向かいにあります。
《手水舎》
水は流れていません。
《社務所》
普段は無人で多度大社が兼務しています。
令和元年に三重県神社庁桑名支部が改元記念に行った「桑名お宮めぐり」の札所となって御朱印が作られていましたが、他の札所神社同様現在は総代さんが管理されていると予想され、拝受はかなり難しいでしょう。
《表参道》
《拝殿》🙏
👁チェックポイント‼️
こちらで仕えた大若子命さまは北陸で反乱を起こした阿彦を征討に行ったあと、その功績を讃えて「大幡主」の名を与えられました。この名前は博多鎮守の櫛田神社で主祭神として祀られた際に使われており、これは松阪の櫛田神社をその元宮とする根拠となっています。
《拝殿周辺》
大岩がごろごろしており、庭上祭祀場のような雰囲気があります。
《祭儀庫？》
なんかこの古めかしさから行宮を営んでいたころから建っているような雰囲気がありますね。
《本殿》
例に漏れず神明造です。この一段上がった高台に立ってられているのが跡地に神社を作った感じが出てますね。
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境内・文化財
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歴史
社伝によれば、垂仁天皇の御代の創始と伝えている。 すなわち『倭姫命世紀』の倭姫命が天照大神を奉じて美濃の伊久良河宮から尾張中島宮にお移りになり、 さらに御船に乗られて桑名郡野代宮にお着きになり、四年間この地で宮居を造られ、國造大若子命が参じ相共にお仕へしたと云ふ。 倭姫命は、その後伊勢に追孝され、その野代官の行宮の跡に本社を則祀して野志服神社と唱へたものである。 現社地の東方に平安時代からの下野代遺跡があり、県くから開けていたことが判る。 平安時代には『延喜式神名帳』記載の桑名郡一四座の一座として野志里神社の名が 載せられている。 当社を式内野志里神社にあてることについては、古くから考証されており、 『勢陽雑記』『御遷幸図説』『神名帳傍註』以下の諸書もすべて下野代村を郷名とし現社地を鎮座地に求めている。 最も新しい『式内社調査報告』においても、同様な見解 である。文徳天皇仁寿元年（五八一）以降、土御門天皇建仁元年（一二〇一）、 亀山天皇弘長元年（一二六一）各々神階を進められ、従五位上に叙せられた。近世には春日明神と俗称せられていたことが地誌類等によって知られる。 近郊の氏神として篤く崇敬されていたものと思われる。
なお現在、神職は不在で、多度大社が兼務している。
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| 名称 | 野志里神社 |
|---|---|
| 読み方 | のじりじんじゃ |
| 通称 | ノシロさん |
詳細情報
| ご祭神 | 《主》天照大神《合》建御雷神,天児屋根命,経津主神,姫神,大山咋神,速玉之男神,事解之男神,八衢比古神,八衢比売神,衝立衝立久那戸神,火之迦具土神, 火之夜芸速男神,火之炫毘古神,品陀和気命,大山津見神,宇迦之御魂神,白山比売神, |
|---|---|
| ご由緒 | 社伝によれば、垂仁天皇の御代の創始と伝えている。 すなわち『倭姫命世紀』の倭姫命が天照大神を奉じて美濃の伊久良河宮から尾張中島宮にお移りになり、 さらに御船に乗られて桑名郡野代宮にお着きになり、四年間この地で宮居を造られ、國造大若子命が参じ相共にお仕へしたと云ふ。 倭姫命は、その後伊勢に追孝され、その野代官の行宮の跡に本社を則祀して野志服神社と唱へたものである。 現社地の東方に平安時代からの下野代遺跡があり、県くから開けていたことが判る。 平安時代には『延喜式神名帳』記載の桑名郡一四座の一座として野志里神社の名が 載せられている。 当社を式内野志里神社にあてることについては、古くから考証されており、 『勢陽雑記』『御遷幸図説』『神名帳傍註』以下の諸書もすべて下野代村を郷名とし現社地を鎮座地に求めている。 最も新しい『式内社調査報告』においても、同様な見解 である。文徳天皇仁寿元年（五八一）以降、土御門天皇建仁元年（一二〇一）、 亀山天皇弘長元年（一二六一）各々神階を進められ、従五位上に叙せられた。近世には春日明神と俗称せられていたことが地誌類等によって知られる。 近郊の氏神として篤く崇敬されていたものと思われる。
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最終更新:2025年10月04日(土) 10時11分51秒
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