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2025年12月29日(月) 10時12分 byシンくん

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ご由緒
編集前
鎌倉山と号する天台宗の寺、法然上人二十五霊場の第十八番目の札所である。
寺伝によれば、天応元年(781)慶俊僧都の開基と伝え、寺名は地中より掘り出された宝鏡の側面に刻む「人天満月輪」の銘によっている。
その後、空也上人も当寺に参籠したといわれ、境内清泉龍女水は、上人と清滝龍神の話を今に伝えている。平安時代の末期には、九条兼実が当地に閑居し、兼実を訪れた法然上人、親鸞上人が、それぞれ刻んだといわれる三祖像を残す。また、本堂前の時雨桜は、別離を惜しんだ親鸞が手植えしたものといわれている。
宝物殿には、千手観音立像、阿弥陀如来坐像、伝善哉童子立像、竜王立像、十一面観音立像、聖観音立像などの平安時代の木像群や空也上人立像、伝藤原兼実坐像(いずれも鎌倉時代作)の重要文化財を安置している。
編集後
鎌倉山と号する天台宗の寺、法然上人二十五霊場の第十八番目の札所である。
寺伝によれば、天応元年(781)慶俊僧都の開基と伝え、寺名は地中より掘り出された宝鏡の側面に刻む「人天満月輪」の銘によっている。
その後、空也上人も当寺に参籠したといわれ、境内清泉龍女水は、上人と清滝龍神の話を今に伝えている。平安時代の末期には、九条兼実が当地に閑居し、兼実を訪れた法然上人、親鸞上人が、それぞれ刻んだといわれる三祖像を残す。また、本堂前の時雨桜は、別離を惜しんだ親鸞が手植えしたものといわれている。
宝物殿には、千手観音立像、阿弥陀如来坐像、伝善哉童子立像、竜王立像、十一面観音立像、聖観音立像などの平安時代の木像群や空也上人立像、伝藤原兼実坐像(いずれも鎌倉時代作)の重要文化財を安置している。
愛宕五坊(寺)とも呼ばれ、他寺院は、朝日峰白雲寺廃寺→現在は愛宕神社として・
当寺、高雄山神願寺(高雄山寺)は現在の神護寺・龍上山日輪寺と賀魔蔵山伝法寺は江戸期には廃寺となっています。
見所
編集前
<h3>法然上人二十五霊場第18番札所</h3>
<h3>浄土真宗発祥「時雨桜」</h3>
法然上人・親鸞上人が流罪となり、この地に心を残して手植えしたと伝わる桜。
編集後
<h3>法然上人二十五霊場第18番札所</h3>
<h3>浄土真宗発祥「時雨桜」</h3>
法然上人・親鸞上人が流罪となり、この地に心を残して手植えしたと伝わる桜。
中興の祖
Restored time
社格
巡礼
編集前
法然上人二十五霊場第18番札所
編集後
法然上人二十五霊場第18番札所
愛宕五坊の1つ
文化財
編集前
阿弥陀如来坐像(国指定重要文化財)
ホンシャクナゲ(市天然記念物)
編集後
阿弥陀如来坐像(国指定重要文化財)
ホンシャクナゲ(市天然記念物)