水主神社のお参りの記録(1回目)
香川県丹生駅

思いのほか與田寺参拝で時間と体力を使ってしまったので　この日はこちら水主神社で終了にしました。
與田寺から山の方に車を走らせます。
どんどん山に近づいていくと　大内ダムが姿を現します。
水主神社は大内ダムのすぐ近くにあります。まわりは山間の農地ばかりです。
いいですねぇ。地域の氏神様を祀る神社。
歴史があって古くて。私の好物です。
鳥居をくぐって参道を進むと　両サイドに祠がありました。
初めて名前を知ったのですが　随伸神社というそうです。中には鏡がありました。
由緒書があったので読んでみると　弥生時代という文字が目に入りました。
なに？弥生時代の神？
古墳があったり土器が発掘されたり。いやぁ興味津々です。
手水舎のそばでは　おそらく神聖な湧き水が湧いていました。
境内に入ってから気づいたのですが　こちらは境内社が多いです。
その中でも　水神社でもある閼伽の井戸は山の中にあり　道がフェンスで仕切られていました。
危険の看板が４つもあり　「参拝は自己責任で　野生動物出るよ　ほんとにお詣りする？」　みたいな感じでした。
本殿は山中の神社にしてはとても立派でした。
木の色からして新しくないと分かりますが　傷み具合は軽く　しっかりしています。
人の手が入っていて　大切にされているんですね。
境内社は孝霊神社・國玉神社・水主三山（新宮神社・本宮神社・那智神社）・水神社です。
本日最後と思っていたからかも知れませんが　ぐるっと回って写真を撮っていたら　40分ほど経っていました。
私と妻以外にも参拝者はいて　山の神社でも有名なのかな？と思いました。
調べたところ　最澄が延歴九年（24歳の時）に参篭されたり　　空海が閼伽井水を堀って神社に奉献したり　有名な方に縁のある神社だからかも知れません。
一日の最後が山の神社だったこともあり　急に汗が引きました。
幸せいっぱいのお盆休みでした。

ネット情報です。
主祭神は倭迹々日百襲姫命 (やまとととひももそひめのみこと)第7代孝霊天皇皇女で　大物主神（三輪山の神）との神婚譚や箸墓古墳（奈良県桜井市）伝承で知られる　巫女的な女性である。
卑弥呼亡き後　再び争乱が繰り返されたためにこの地に来られたと伝えられています。
与田川の右岸　大内ダムにほど近い山裾に鎮座する。
背後の社叢は香川県の自然環境保全地域になっており　境内の「いのり杉」は県の保存木に指定されている。
付近からは縄文時代の石器　弥生・古墳時代の土器が多数発見され　山上には姫の御陵といわれる古墳もあり　宝蔵庫には多くの文化財が納められている。
社殿はすべて春日造りで統一されており　社領を示す立石は大内・白鳥町内に今も残っている。
社伝によると　祭神である倭迹々日百襲姫は　8歳の時　孝霊天皇の黒田の宮を出られ　うつぼ舟にて　この地に漂着されたという。
百襲姫は未来を予知する呪術にすぐれ　日照に苦しむ人々のために雨を降らせ　水源を教え　水路を開き米作りを助けた。
延暦9年（790）伝教大師・最澄24歳の時　水主神社・大水寺に参籠する。
弘仁頃（810～824）弘法大師・空海が水主神社境内地於て閼伽井水を掘り水主神社に奉献する。