おきつせじんじゃ
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澳津説神社ではいただけません
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澳津説神社のお参りの記録(1回目)
投稿日:2024年03月26日(火)
参拝:2024年3月吉日
「おきつせ」と読むのが一般的。難解な読み方で「おくつせ、おくつせつ、おとつせつ、、」などなど、読み方は沢山あるようです。あーややこしい😩
枝がクネクネした大木が境内のあちらこちらに見られます。竹箒の掃き跡が地面に残っていて、大変気持ちが良いです。
枝がクネクネした大木が境内のあちらこちらに見られます。竹箒の掃き跡が地面に残っていて、大変気持ちが良いです。
正面の鳥居から車は入れそうにもなく、なんとか丘の裏手に車を止めて、こちらから入ります。
ウネウネとした大木を見ながらお掃除の行き届いている参道を行く。
右にカクッと曲がると正面に拝殿。
やっぱり、裏手から入ってきたんだわぁ、と思いました。
やっぱり、裏手から入ってきたんだわぁ、と思いました。
向拝の彫刻は塗り替えられて間もないように鮮やか。鮮やかと言うよりしっとりした色調。
龍のベロが長いなぁ
龍のベロが長いなぁ
手水舎
上部に拝殿と同じような色彩の彫刻があります。
上部に拝殿と同じような色彩の彫刻があります。
本殿の彫刻はじっくり見たい！が、塀が上手く邪魔して全体が見えない。
アタシがちび？いやいや小学校から背の順は後ろから3番目にはいたな🤔
アタシがちび？いやいや小学校から背の順は後ろから3番目にはいたな🤔
富士山と太陽。そして松。
何とか言う山で菅原道真が思いにふけるとこ？
こちらは正面の鳥居にむかう朱の鳥居
とても綺麗にお掃除されてます。
広い境内を掃き掃除するのは大変でしょう。
広い境内を掃き掃除するのは大変でしょう。
こちらが正面の鳥居。
御朱印はやってないとのことです。
御朱印はやってないとのことです。
すてき
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断捨離1353投稿
スタンプラリーじゃないんだから、と心を痛めながら始めたご朱印集め。
しかし宝徳寺のご住職から、それでもいいんです、お寺や神社にどんどんお詣りしてください、って言われて吹っ切れた。
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