とりでやさかじんじゃ
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取手八坂神社の御朱印・御朱印帳
| 限定 | - | ||
|---|---|---|---|
| 御朱印の頒布場所 | 社務所 | ||
| 御朱印帳 | |||
| 参拝時間 | 社務所:9:00~16:30 | ||
| 電話番号 | 0297-72-1997 | ||
茨城県のおすすめ🎍
最新の御朱印・御朱印帳の投稿

最初に拝んだ信楽寺が予想外の荒寺で仏縁が切れてしまったのか、この日はどうも寺受印が全く振るわないので(^^; お寺は一旦スッパリ諦めて取手総鎮守の八坂神社まで一気に行ってしまうことにしました。
この辺りから雨足も強くなってきたので少し予定を削る必要も出てきた(>_<)
龍ヶ崎に続いて取手の鎮守も八坂神社。相馬神社ももと八坂社だしこのあと守谷の八坂神社も拝むので、今日はスサノオ祭りw
神道では日本の神様は無限に御霊分けができ、分霊しても元の神霊に影響はなく、分霊も本社の神霊と同じ働きをするとされているワケですが・・・この日のように、同じ神様を祀る別の神社を参拝するのをどのように捉えれば良いか。
同じ神様に対して別々の場所から何回も祈願したと解釈するか?
それとも分霊は根本的な部分は同じだが、表面上の性質とかは微妙に違う別アカウントかアバターのようなものと解釈するか?
私はどちらかというと後者です。
ファンタジー小説でいうとゼラズニイの真世界アンバーかムアコックのエターナルチャンピオン、映画でいうとジェット・リーのThe Oneみたいなw
たぶん大多数の人もそうではないかと・・・
じゃなきゃ天照大御神を拝むのに近所の無人神明宮で事足りるのにわざわざ伊勢神宮を目指したがる心理とか、
自称神社ソムリエみたいな人が訳知り顔でブログとかに「無人社には御利益がない!ドヤァ」とか語ったりするのに説明が付けられないwww

書き置きですがなかなか力強い書体

相馬霊場八十八ヶ所の第三番もありました
神社用と寺用朱印帳どちらに貼るか迷いましたが、不動尊ということで寺用に
秩父今宮神社の龍上観音以来の神社での仏尊受印

大師堂
駐車場は裏から境内乗り付けで、まず近くに神道ではなく仏教系のお堂があったので、これから拝みました

相馬霊場八十八ヶ所
調べたところ、取手~我孫子~柏と南の方に延びる霊場で、これまで何ヶ所かで見た高須弘信講とはまた別の新四国霊場

やはり日本の信仰は本来は神仏習合がデフォ! 厳格に神仏分離されたのなんて明治の国策に過ぎない
一部の偏屈や神職や僧侶さえいなけりゃ御朱印帳も本来は一冊でいいんだよな(違w)

谷原大師、高須弘信講、相馬霊場・・・この辺りは新四国八十八ヶ所霊場が多いですね
逆に観音霊場が常陸(水戸藩領)三十三ヶ所くらいしかないのが西関東と対照的

例によって一旦表に戻って入り直します

ここの狛犬は高い岩山に鎮座

獅子は千尋の谷に子を落とす
荒々しくていい狛犬です

お社つきの境内社多し

手水舎

まずは参道右側から
三峯神社とお稲荷さん

庚申塔と小さな石祠群

大杉神社
天気良ければ稲敷のあんば様も再訪したかったのですが・・・(>_<)
まぁ大杉神社そのものより前回受印できなかった隣の安穏寺が受印したかったのだけどw

皇大神宮と聖徳太子神社
「私欲をお願いする神社にあらず」
え?(・_・) うちの氏神も天照大御神ですが、それしか祀られてないので普通にお願い事してますが何か?w

参道左側の摂社
右側とは別のお稲荷さん

桜のおみくじ
そういえば2日目はおみくじ引くの忘れた・・・

水神社と健育塚
安徳天皇も祀られてるのが興味深い
平家と何か関わりがあるのかな?

御神木は樹齢300年の大銀杏

三つ目の稲荷神社 お狐様のパワーも強し
・・・まぁ所詮は境内社なので授与品はなかったけどな(ノ∀`)

お稲荷さん横の二十三夜塔と石仏

拝殿

むしろこの中から取るものかと思って、危うく人の厄を背負いそうになった((( ;゚Д゚)))

授与品見本
ここの宮司さんは釣りが趣味の様子

釣り、バイク、etc・・・宮司さんや住職さんの趣味嗜好が反映された授与品も多いですね
惜しむらくは関東には大分の一心寺や愛知の浄泉寺のようなガチヲタ系宮司・住職がほとんどいないことだなw
取手八坂神社の御朱印・御朱印帳コレクション全68枚
御朱印
67枚























御朱印帳
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