たきいなたきさやふつじんじゃ
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多祁伊奈太岐佐耶布都神社の写真一覧
御朱印・御朱印帳
境内
手水舎
《手水舎》
まずはどういう仕組みになっているのか、ずっと流れています。
歴史
《由緒書き②》
麓の由緒書きが神社全体の歴史を書いていたのに対して、こちらは創祀の由緒を書いています。素戔嗚尊さまの剣を御神体として祀ったのが始まりのようですね。
興味深いのは、下の由緒書きには御祭神は下道国造兄彦命さま、大穴牟遅命さまの二柱とありますが、ここでは素戔嗚尊さまと奇稲田姫命さま、そして倭建命さまを相殿としています。全く違っていますね。
絵馬
《祭典絵馬》
ネット検索ではヒットしませんでした。
この狭い境内で行われてるんでしょうか？
その他建物
《氏子崇敬者一覧》
その他建物
《外拝殿？》
舞殿のように見えますが難しいですね。
その他建物
《落石注意の看板》
お、恐ろしや…
鳥居
《鳥居と社号碑》
社号碑とはいっても社名ではなくシンプルに「式内社」とだけあります。まぁ社名長いですからね…
その他
未分類
多祁伊奈太伎佐耶布都神社(岩屋権現)に参拝に
訪れました
かなりの大きさの磐座でした！スマホのカメ…
未分類
多祁伊奈太伎佐耶布都神社(岩屋権現)に参拝に
訪れました
かなりの大きさの磐座でした！スマホのカメ…
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多祁伊奈太伎佐耶布都神社(岩屋権現)に参拝に
訪れました
かなりの大きさの磐座でした！スマホのカメ…
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多祁伊奈太伎佐耶布都神社(岩屋権現)に参拝に
訪れました
かなりの大きさの磐座でした！スマホのカメ…
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多祁伊奈太伎佐耶布都神社(岩屋権現)に参拝に
訪れました
かなりの大きさの磐座でした！スマホのカメ…
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多祁伊奈太伎佐耶布都神社(岩屋権現)に参拝に
訪れました
かなりの大きさの磐座でした！スマホのカメ…
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多祁伊奈太伎佐耶布都神社(岩屋権現)に参拝に
訪れました
かなりの大きさの磐座でした！スマホのカメ…
未分類
神秘的な場所でした。鳥居から少し歩いた場所
にあるのですが、すごく勾配のきつい坂道、
ぬかるみ…
未分類
神秘的な場所でした。鳥居から少し歩いた場所
にあるのですが、すごく勾配のきつい坂道、
ぬかるみ…
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神秘的な場所でした。鳥居から少し歩いた場所
にあるのですが、すごく勾配のきつい坂道、
ぬかるみ…
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神秘的な場所でした。鳥居から少し歩いた場所
にあるのですが、すごく勾配のきつい坂道、
ぬかるみ…
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神秘的な場所でした。鳥居から少し歩いた場所
にあるのですが、すごく勾配のきつい坂道、
ぬかるみ…
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神秘的な場所でした。鳥居から少し歩いた場所
にあるのですが、すごく勾配のきつい坂道、
ぬかるみ…
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神秘的な場所でした。鳥居から少し歩いた場所
にあるのですが、すごく勾配のきつい坂道、
ぬかるみ…
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《周辺》
こう見ると本当に変というか神秘的というか、なんでこんなところに建てたんでしょうね。これだから神社は面白い。
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備後国安那郡の式内論社です。一字一音充てる大和言葉らしく「たけいなたきさやふつ」と読みます。福山市…
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《登山道案内》
この外拝殿の前からまだ上に行くことができます。寒波が近づいてきていたので私はここまで。
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《灯籠とお塚》
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《洞穴奥》
水が流れてきています。
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《末社》
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《朱印箱》
この神社が福山市内の２６社の神社で構成された「深安神社めぐり」の第13番札所となっています。書き置きではなく、判子が置いてありセルフで押すものになっていますが、生憎と朱肉がほぼ乾いてしまっています…
みなさん参拝される時は赤インクをお持ちください。
未分類
《摂社・赤濱宮》
本社の御祭神は２種類の説があるのに対してこちらの御祭神は奇稲宿禰命さまで統一できています。
未分類
《社殿》🙏
建物の右側には使用済みのような大麻と実の成った枝があります。
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《社殿上の巨石について》
ここの説明書きだと分かりにくいですが、詳しい方によると、珊瑚などが化石化した石灰岩と火山灰が積み重なった凝灰岩からできており、この全く別の素材のものがあるというのが珍しいようです。
その他建物
《氏子崇敬者一覧》
その他建物
《外拝殿？》
舞殿のように見えますが難しいですね。
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《境内》
👁チェックポイント‼️
なんと社殿は大きな岩壁の隙間にありました。この岩石自体が山全体の隙間のようなものなので動いたりすることはないと思いますが、開けたところでもなくこうした隙間を祭祀場とするとは…。山頂ではないのもまた興味深い。原始信仰体系の一つですね。
その他建物
《落石注意の看板》
お、恐ろしや…
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《表参道》
地図見てて分かりきってはいましたがやはり山の中のようです。先ほどの標識の300mが標高でないことを祈ります。
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備後国安那郡の式内論社です。一字一音充てる大和言葉らしく「たけいなたきさやふつ」と読みます。福山市…
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《登山口》
やはり岩屋権現の方が地元では通りがいいみたいですね。
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《由緒書き》
明治までは「岩屋権現」という名前で修験道の修行場でした。そのためか車のナビでは「⛩」ではなく「卍」の地図記号で表示されていました。
また、『延喜式』神名帳だけでなく『日本三代実録』にもその名前が出てくるので、おそらく神階の授与、または祈願の依頼が朝廷から出ていると思われます。
社伝が焼失しているのが残念でなりません。
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