小菅稲荷神社のお参りの記録(1回目)
東京都小菅駅

内容が間違っていたので、訂正します。提示版の内容

「小菅稲荷神社と「小菅御殿の狐穴」
　小菅稲荷神社は小菅御殿の鎮守として小菅御殿内に祀られていましたが、昭和に入り、現在の地に移されたと伝えられています。稲荷神社の「使い」狐がご神体の両脇を固めています。狐が穀物の神様である宇迦之御魂神（うかのみたまのかみ）の使いになったのは、一般には宇迦之御魂神の別名を「御饌津神（みけつ）神」であったことから、ミケツの「ケツ」がキツネの古名「ケツ」に想起され、誤って「三狐神」と書かれたためといわれています。そして狐の習性（山から下りて実る稲穂を狙う害獣を食べて子狐を養う。）が古来の日本人の目には、繁殖＝豊作として結びつき、狐が田の神の先触れ、五穀豊穣、稲の豊作を知らせる「神のお使い」として人々に定まっていきます｡日本の各地に「神の使い｣狐の伝説がのこされています。
　小菅稲荷神社には「使い姫」の伝説が残されています。
　本殿の裏、こじんまりした庭の石山の根元には二つの穴があります。
　小菅御殿があった当時、将軍様の御逗留の際に不意の敵襲に備え、無事に御殿外に脱出できるよう空井戸を利用した抜け道があったといいます。
　この抜け道を明治時代に入り不要なものとしてふさいでしまったところ、御殿跡地の政府の施設では事故が相次いで発生しました。ある夜、心痛した偉いお役人の夢枕に、一匹の白狐が現れ「私はいにしえからこの小菅稲荷の「使い姫」として空井戸に棲んでいた狐一族の長老であるが、この程我らの住居を埋められで大変に難渋しておる。速やかに穴を元に戻すように」と言い残して消え都ました。
　そこで速やかに穴を元に戻した結果、ぱったりと事故が起こらなくなったといいます。当時のものを模した「狐の穴」は本殿の裏にちゃんと残されています。