太田姫稲荷神社のお参りの記録一覧

東京都 新御茶ノ水駅

本日の立ち寄り参拝

神田明神から折り紙会館に行き、御茶ノ水に来たら必ずいくカレー「エチオピア」🍛へ行く途中に神社発見!

太田姫稲荷神社とあり、無人ですがなかなか立派で、参拝者も次々来ていました。

賽銭箱にハンコが置いてあり、セルフで御朱印を押せる↑

こういうときに限って、紙がない。。とりあえず手帳に押しても、参拝客が来るので焦ってうまく押せませんでした。。

太田姫神社は、江戸城を築いた戦国武将・太田道灌に深く縁のある神社です。その起源は1457年（長禄元年）、太田道灌の娘が重い天然痘（疱瘡）を患ったことにあります。当時、京に鎮座していた「一口稲荷神社（いもあらいいなり）」が天然痘平癒に霊験あらたかであると聞いた道灌は、分霊を江戸城内に勧請して祀りました。これが現在の太田姫神社の始まりです。

● 天然痘平癒の信仰と「いもあらい」の由来
「いもあらい」という地名の由来には、天然痘平癒を祈願して霊水で患部を洗い清めたことが関係していると伝えられています。「ゑも（潰瘍や膿の意）」を洗う＝「いもあらい」という呼称が地名や神社の信仰に根付いていきました。道灌の娘が病から回復したことで、この神社は江戸市民からも厚い信仰を集めるようになりました。

● 社殿の移転と現在の場所
もともと江戸城内に祀られていた一口稲荷神社は、城の鬼門を護る存在として神田川沿いの神田駿河台へと移され、その後、大正期の鉄道工事を契機に現在の場所（三井住友海上火災本社ビル西側）に社殿が移転しました。昭和3年（1928年）に再建された現在の神社は、当時の伝統を受け継いでいます。

太田姫神社と御利益
● 風邪や咳封じの守護神
江戸時代から明治・大正にかけて、太田姫神社は「風邪咳封じ」の御守として多くの人々に信仰されてきました。社伝に残る古い判木を用いた御神札は、当時の町々に広く流布されており、現代でもその歴史的価値が伝えられています。また、咳や風邪のまじないには、供物として里芋を捧げたため「芋稲荷」とも呼ばれていました。

● 太田姫命と狐の伝説
太田姫神社の名称にある「太田姫」とは、太田道灌の娘を指すものではなく、「太田姫命」という神様の名前です。伝説によると、狐の姿をした太田姫命が道灌のもとに現れ、御告げをしたとされています。

太田姫稲荷神社様にお礼参りしました。
今日は大学病院経過観察　手術後後遺症も無く、奇跡的な回復と良かったです。
大学病院の全てのスタッフの方に感謝しております。

神田駿河台にご鎮座される太田姫稲荷神社はもとは一口稲荷（いもあらいいなり）と称し、小社ながらも大変由緒のある伝承をもつ神社になります。

【創建について】
長禄2年（1458）太田道灌が娘の疱瘡平癒を祈り江戸城内に山城国一口里（いもあらいのさと）より勧請したとあります。

他にも慶安元年（1648）9月若松菊次という人の寄付で建立されたとする話や、元和元年（1615）建立とする話もありますが、これらは年代から、家康の江戸城改修の際に遷座された時の話かもしれません。

【縁起】
承和6年（839）小野篁（おののたかむら）が隠岐国への配流中に海が荒れ、身の危険を感じ観音経を唱えると、白髪の老翁神が出現し
「才識秀れた汝は程なく都へ帰れるだろう。しかし疱瘡を患う兆しがみえるので我が身を写して祀るがよい。さすればその憂なかるべし。」
と告げられ、お告げを護り自ら翁の像を刻んで護持し、後に山城国一口里に神社を祀ったとされます。

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一口とは「疱瘡（いも）を洗い落とす」の意味で、疱瘡除けを祈願する疫神の社のことです。後に太田道灌が勧請したとされるこの社は、京都府久世郡の「豊吉（ほうよし）稲荷神社」ではないかとされています。
証明する資料はありませんが、昭和58年に太田姫稲荷神社の氏子家の娘さんが、京都府宇治市へ嫁いだことがきっかけで、本社・分社の友好関係を結ばれたとの話があるそうです。

この縁起の中に出てくる老翁神は、自らのことを「太田姫命」と名乗りました。
後に太田道灌の前に白狐が現れ鬼門に祀れと告げたのもこの神と言われています。

私は今回調べるまで、ずっと太田道灌の姫さんにちなんで「太田姫」なのだと思い込んでいたので、白髪のお爺様が姫？
…(⁠・⁠o⁠・⁠)…？と最初混乱しました笑💦

古い縁起には「洛陽東寺の鎮守・太田姫命」と名乗っていることから、弘法大師が出会ったという稲を荷なった老翁神のことだと推察されるようです。

【4つの太田姫稲荷神社】
かつて太田姫稲荷神社と称する神社は江戸市中の4ヶ所に祀られ、江戸城の四方の鬼門除けとされていたという古老の伝承があるといいます。その社とは、

①駿河台（当社）
②麹町（駿河台の分社）
③東京駅のあたり（すでに場所はわからない）
④現在の九段北にある一口坂のあたり（明治の頃坂の上に小祠があったらしい。それが太田姫稲荷かはわからないが、坂の名が一口なので可能性は高い）

この4社とされています。

伝承を裏付ける証拠は残っていないそうですが、私の知るところでは、神奈川県座間市にも「四方固めの稲荷」といって4つの稲荷社で村に結界をはり守っていた伝承があるので、こういうのは、もしかしたら知らないだけでいろいろな地域であるのかもしれません。

太田姫稲荷神社は学生時代によくお参りさせていただきました。今回はその懐かしさと、太田道灌公ゆかりの神社巡りとして再び訪れたのですが、こんなに興味深い伝承があったとは。
参考にさせていただいた文献は大変面白く、その取材力に頭が下がります。(見習いたいです)興味がありましたらぜひ読んでみて下さい。

※参考・引用文献※
西郊民俗1993（145）
いもあらいの神―東京都千代田区太田姫稲荷神社/長沢利明

太田姫稲荷神社様に御礼参りしました。
今日は大学病院に使用がありその際に
大学病院の全てのスタッフの方に感謝しております。

セルフの御朱印だったようで、位置が間違えていたかもしれません…

太田姫稲荷神社様に御礼参りしました。
手術後病理検査結果と診察でした。奇跡的に良性でしたが、今後は病気を受け入れて成長したいです。御祭神様が幸せになれますように、御祭神様に感謝しております🤗🐉⭐️🦚🌸🌈🍀❤️‍🩹

通りすがりに参拝！

太田姫稲荷神社様に御礼参りしました。
何かと見守って頂きまして誠にありがとうございます。御祭神様が幸せになれますよう、御祭神様に感謝しております。毎日ステキな龍雲様が見守って頂きまして誠にありがとうございました。感謝しております。

太田姫稲荷神社様にお参りしました。
御祭神様が幸せになれますように、御祭神様に感謝しております。

令和6年（2024年）5月12日（日）
東京都千代田区神田駿河台の太田姫稲荷神社に参拝

お神輿が出ていました。

五十稲荷神社に行く前に参拝｡駅を出ると旗が沢山ありました。お祭りが近いのですね。
何年か前に通っていた学校に用があり散策して､こんな所に神社があるんだと思ったものです。
学生時代にもお昼を買いに通ったと思うけどなぁ〜全く記憶にないです｡
御朱印は自分で押しました。印鑑を押し間違えた人がいるのでしょう、朱が黒っぽいです。

湯島聖堂をお詣りしてから、お茶の水方面へトコトコお散歩していたら
駅周辺にたくさんののぼりが飾られていて、
近いのかなぁと探していきついたのがこちらの神社。
無人なのですが、御朱印スタンプが置かれていて、参拝客は自由に使って
よいようです。御朱印帳に押させて頂きました。
手水になまずさん？可愛らしいです。

太田姫稲荷神社(千代田区神田駿河台)

講演会に向かう途中でお参りしてきました。

近くに来たので参拝してきました。
後から知りましたが御朱印はセルフ式のようです。

水道橋近くの神社さんです。
ちょっと開けた路地の交差点にあるので、結構明るい感じの場所です

社務所はありませんが、御朱印はセルフでできるようになってます。

前回の寺社巡りのあと、本格的に仕事が忙しくなり、毎日残業、体力的にも精神的にも参っており、気づいたらどこにお参りすることもなく3年が経過していました。

会社を辞め、少しのんびりしようと休んでいたときに、友人と久々に寺社巡りをすることにしました。

雨が降ったり止んだりしている日でした。

奥に回ると社務所はありそうにも見えましたが、不在のようでした。
お賽銭箱の近くに、ご自由にどうぞ的に印と朱肉が置かれていたので、失礼して押させていただきました(笑)

御朱印は自分で印鑑を自由に押すタイプ

御朱印はお賽銭箱横にハンコが置いてあり、自分で押すスタイルです。

過去参拝分

この日の写真は全て
失念してしまい御朱印のみの投稿です。

ちなみに御朱印は自分で押すスタイルで
日付は自分で書きました。

御茶ノ水駅から徒歩3分くらいのところにある神社です。
こちらは一つ大きな特徴がありましてなんと御朱印がセルフで押せます！
専用の台とかは無いので、人がいないときにサッと押すしかないのですがなにせ一発勝負なので焦らず試し押しをしたほうがいいと思います。
はさみ紙、御朱印帳の下に敷く紙、試し押しと何枚か半紙持参で行くと吉です。
初穂料については見た感じ記載が無かったのですが、ネットでは百円と書いてあったりお気持ちと書いてあったりでした。

手水が珍しい形をしています。

太田姫稲荷神社⛩