こうへいじ
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楽しみ方高平寺のお参りの記録(1回目)
投稿日:2023年11月16日(木) 08時22分30秒
参拝:2023年11月吉日
🌼高岡山法幢院高平寺(ほうどういん こうへいじ)に参拝させて頂きました🙏🌸当寺院の開山は元慶元年(877)権大僧都宥栄であると称しているが、これからのち室町時代までのことは一切不明である。江戸時代には慈覚大師遺跡地の寺院として発展し、岩舟町に医王山実相院(上岡)
医王山法泉院浄蓮寺(羽抜)明治十年廃寺、満寿山自性院(新里)廃寺、医王山千手院清水寺(下岡)廃寺、金剛寺(茂呂)廃寺、明星山不動院(下津原盥窪)、神明山正覚寺(畳岡)・・・これは新里の自性院末寺、高平寺からは孫寺にあたるなどの末寺があり、その他藤岡・群馬県の邑楽郡等に存在したものをあわせれば十八カ寺におよびました。🌺宝暦6年(1756)7月に作成した高平寺の手洗窪由来によれば、慈覚大師は「此地ニテ産湯シ給ヒ当寺ニテ御成長ス」といっているが、これはこの寺の建っているところという意味とおもわれます。🍁この地に移ったの時代ははるかにおそく、この地に移ったも戦国時代末期のことだと云われています。☘️高平寺が真言宗に改宗したのは室町時代この寺の住持となった頼舜が小俣の鶏足寺空覚より慈猛流(密教の一派)をさずけられてからのことといいます。🍂滝水寺古日記によれば、高平寺が真言宗に改宗したのは慶長(1596~1614)のはじめとあり、そこにも寺の歴史を探究するむずかしさが存在しますが、とにかく戦国時代という大きな変動期を経て、そのような寺院の宗派の変化が生じたものだと云われています。🌼高平寺は小田原北条氏政・佐野宗綱の兵乱に焼失、ついで十四世成誉法印のとき、慈覚大師の遺跡地たる盥窪に移ったが、同寺は江戸時代にも寛保2年(1742)2月18日、本堂・庫裡焼失、文化10年(1013)11月6日、客殿・庫裡・土蔵等が焼失しています。
🌷🌷 岩船山から近くに「こまば亭」落ち着いた店構いで店の方も柔らかな喋り方で揚げ物🍤もうどん、蕎麦🍜も美味しく奥まったところにあるので、隠れ家的な和食のお店です🌷🌷
👣所在地 : 栃木県栃木市岩舟町下津原1457−2
医王山法泉院浄蓮寺(羽抜)明治十年廃寺、満寿山自性院(新里)廃寺、医王山千手院清水寺(下岡)廃寺、金剛寺(茂呂)廃寺、明星山不動院(下津原盥窪)、神明山正覚寺(畳岡)・・・これは新里の自性院末寺、高平寺からは孫寺にあたるなどの末寺があり、その他藤岡・群馬県の邑楽郡等に存在したものをあわせれば十八カ寺におよびました。🌺宝暦6年(1756)7月に作成した高平寺の手洗窪由来によれば、慈覚大師は「此地ニテ産湯シ給ヒ当寺ニテ御成長ス」といっているが、これはこの寺の建っているところという意味とおもわれます。🍁この地に移ったの時代ははるかにおそく、この地に移ったも戦国時代末期のことだと云われています。☘️高平寺が真言宗に改宗したのは室町時代この寺の住持となった頼舜が小俣の鶏足寺空覚より慈猛流(密教の一派)をさずけられてからのことといいます。🍂滝水寺古日記によれば、高平寺が真言宗に改宗したのは慶長(1596~1614)のはじめとあり、そこにも寺の歴史を探究するむずかしさが存在しますが、とにかく戦国時代という大きな変動期を経て、そのような寺院の宗派の変化が生じたものだと云われています。🌼高平寺は小田原北条氏政・佐野宗綱の兵乱に焼失、ついで十四世成誉法印のとき、慈覚大師の遺跡地たる盥窪に移ったが、同寺は江戸時代にも寛保2年(1742)2月18日、本堂・庫裡焼失、文化10年(1013)11月6日、客殿・庫裡・土蔵等が焼失しています。
🌷🌷 岩船山から近くに「こまば亭」落ち着いた店構いで店の方も柔らかな喋り方で揚げ物🍤もうどん、蕎麦🍜も美味しく奥まったところにあるので、隠れ家的な和食のお店です🌷🌷
👣所在地 : 栃木県栃木市岩舟町下津原1457−2
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