石見国一宮　物部神社

公式島根県 大田市駅

熊野大社の次は、島根県大田市にある石見國一宮の物部神社に参拝に行って来ました。
出雲大社から車で国道9号線と山陰道を走り1時間位の場所にあります。
この時期なので、お宮参りや七五三で賑わっていました。
お参りをして、境内を散策してから、出雲大社に向かいました。

物部神社（もののべ～）は、島根県大田市にある神社。式内社で、石見国一之宮。旧社格は国幣小社で、現在は神社本庁の別表神社。主祭神は宇摩志麻遅命（うましまじ）、相殿神（右座）は饒速日命（にぎはやひ）、布都霊神（ふつのみたま）、相殿神（左座）は天御中主大神、天照皇大神。宮中で開催される鎮魂祭を行うことで、石上神宮、彌彦神社とともに知られる。祭神が鶴に乗って石見国に降臨したと伝わるため神紋は「日負鶴（ひおいづる）」。

社伝によると、物部氏の祖神であり饒速日命の御子である宇摩志麻遅命は、神武天皇の大和平定を助けた後、一族を率いて尾張・美濃・越国を平定し、その後に石見国で歿した。当社は、継体天皇8年（513年）に勅命により、宇摩志麻遅命が葬られた八百山の南麓に社殿が創建されたことに始まる。
『日本紀略』によると平安時代の869年に神階昇叙の記載があり、以後941年まで複数回、神階昇叙の記載がある。また927年に編纂された『延喜式神名帳』には「石見国 安濃郡 物部神社 小」と記載されている。その後、岩見国一之宮として、歴代領主の崇敬を受けた。室町時代後期の1527年に石見銀山が発見されると争奪戦が激しくなり、兵火で社殿を三度焼失するも、大内氏、毛利氏などが当地を支配し、当社に戦勝祈願を行った記録がある。現在の社殿は江戸時代中期の1753年再建、1856年改修の春日造で、全国一の規模を誇る。

当社は、JR山陰本線・大田市駅の南方５kmの緩やかな丘陵地帯にある。日本海側から南に伸びる国道375号線からほんの少し入った場所にあって、市街地からのアクセスは良い。八百山を背にした境内は平坦かつ横長で、樹木が少ないこともあり広々として見通しが良い。サイズとしては、旧国幣小社ではあるが、やや小さめか。

今回は、延喜式内社、岩見国一之宮、旧国幣小社、別表神社であることから参拝することに。参拝時は週末午前中早めの時間で、自分たち以外にも地元風、観光客風の参拝者が何人か参拝に訪れていた。

物部神社
石見国一宮　祭神は宇摩志麻遲命
宇摩志麻遲命は天香具山命と共に、美濃、越を平定し、石見に入り死去したと伝えられ、社殿背後の八百山の古墳は神墓と伝えられています。
1718年社殿は焼失し、寺社奉行大岡越前守忠助が、幕命を以て近隣7か国に寄付を募り、1752年造営完成しました。
25年位前は、広島から島根にしょっちゅう行っていましたから、何度も御参りしました。
休日には裏山の宇摩志麻遲命の神墓とされる処まで広島から参りました。
40年前は物部神社前を自転車で通過しました。
以下は私の勝手な想像ですが
宇摩志麻遲命はシャーマン体質であったかもしれません。
神武東征後は、神に仕える祭主であったことを受けて、天皇の為に十種の神宝を用いて鎮魂の法を奉斎していたかもしれません。
それ故に軟禁状態であったかもしりません。
亡くなった為、宇摩志麻遲命の縁者が石見に祀ったのかもしれません。
鳥は魂を運ぶことから、宇摩志麻遲の魂が鶴に乗って石見に舞い降りたのだと、感じたのだと思います。
物部神社の神紋は日負鶴であり、丹波国多紀郡波々伯部は対鶴の紋と縁があるかもしれません。
十種神宝は催眠の法具かもしれません。又は、霊を降ろす神聖な場の必要条件かもしれません。