熊鷹大神
日本書紀にある 神功皇后に 征伐された 甘木朝倉の豪族 『羽白熊鷲』 だと思われます。
それは、 神功皇后が 羽白熊鷹を退治した所の 福岡県筑穂町の 老松神社の 宮司さんによると、鷲 ではなくて 羽白熊鷹 と 伝わっていると、仰ってますから、同一人物 だと 思われます。　世に憚って、鷲を鷹と言い換えたのかもしれません。

では、神功皇后に 征伐された 羽白熊鷹が なぜ神様か？　
ということですが、そこが 藤原氏の天下が １０００年以上、今でも 続いている構造で、夷は 夷の社会を 容認して、公家とは 違う社会 を ずっと造らせて きたのです。　（公家・藤原は 比叡に代表される 寺です。）
そして 羽白熊鷲や、アテルイを倒した後 神にして、順わない民を、あの手この手で 懐柔したのです。

ではなぜ ｢稲荷｣ にあるのか？
というと、｢稲荷｣ は ｢夷也｣ で、先住民というか 原住民というか、朝廷（藤原朝）から 見た場合、従順な 夷の民 （＝祠庫信仰者達）の 神様 なのですね。
そして 羽白熊鷹 は、朝廷（藤原）から見た場合の ｢夷｣ なのですね。
ですから、羽白熊鷹を稲荷に奉ったのです。
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