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2026年05月18日(月) 17時51分 byくし
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資料が見つからず詳細不明。 しかし、この辺りの地名起源に神社起源に関連がありそうな伝承がある。 この神社の建っている場所の字名は大根村というが、読みは「だいこん」ではなく「だいこ」で、明治の初めまでは大工村前と呼ばれていたそうで、野菜の大根とは関係はないという。 しかし、一方で以下のような伝承も伝わっている。 平安時代後期、藤川村と石打村に挟まれたこの狭い地は岩崎村と呼ばれており、八幡太郎 源義家の三男で、足利・新田両氏の始祖である足利義国の領地であったという。 ある時、岩崎村の久作という人が丹精込めて作った自慢の大根を献上したところ、義国公は大変喜ばれ岩崎村を大根村に変えたという。 足利義国の領地であったならば源氏の守り神である八幡宮を勧請したのもありそうな話である。 ―――――――――――― 【扶桑山浅間宮】 道の向かい側に富士塚と明治2年建立の石祠、富士講関連の霊神碑がある。 資料によると、氏子限定ながら浅間神社の祭礼もこの神社で行われていたようであり、おそらく国道122号線で断ち切られる前は境内社だったと思われる(ただし氏子減少により現在は中止とのこと)
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資料が見つからず詳細不明。 しかし、神社の建っている大根村の字名由来が、神社の縁起にも関連ありそうである。 平安時代後期、藤川村と石打村に挟まれたこの狭い地は岩崎村と呼ばれており、八幡太郎 源義家の三男で、足利・新田両氏の始祖である足利義国の領地であったという。 ある時、岩崎村の久作という者が丹精込めて作った自慢の大根を献上したところ、義国公は大変喜ばれ岩崎村を大根村と変えたという。 足利義国自身が源氏の守り神である八幡神を勧請したか、あるいは大根の村人が足利義国や源義家の威徳を慕って、いつの時代かに八幡宮を建立したのかもしれない。 ただ、この大根村という田舎臭い名前を嫌う者もいたようで、元々の読みは「だいこん」ではなく「だいこ」で大根とも関係はなく、明治の初めまでは大工村前と呼ばれていたという説も伝わっているらしい。 ―――――――――――― 【扶桑山浅間宮】 国道122号線の向かい側に富士塚があり、塚上に明治2年建立の石祠と富士講関連の霊神碑が建っている。 資料によると、氏子限定ながら浅間神社の祭礼もこの神社で行われていたようである(ただし氏子減少により現在は中止) おそらく国道122号線が開通する前は、富士塚付近まで八幡宮の境内地だったと思われる。
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《主》誉田別命 《摂末社》扶桑山浅間宮
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《主》誉田別命 《富士塚》扶桑山浅間宮・小御嶽磐長姫命・櫻大刀自神・苔虫神・参明藤開山・角行霊神・食行霊神
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公民館併設の小さな八幡宮だが、足利義国に纏わる地名起源説話が伝わる。
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公民館併設の小さな八幡宮 神社自体の由緒は定かではないが、足利義国に纏わる当地の地名由来が伝わる