資料が見つからず詳細不明。
愛宕神社と同じ敷地に祀られているが神域は区切られており、愛宕神社の境内社ではなく別個の神社らしい。
三橋神については正体不明だが安産の神とのこと
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【亀田鵬齋（かめだぼうさい）誕生の地】
亀田鵬齋（かめだぼうさい）　儒学者
宝暦（ほうれき）2年(1752～1826)上五箇に生まれ、本名長興（ながおき　堂号 善身堂（ぜんしんどう）
「この子に最高の学問を授けたい」鵬齋の父萬右衛門（安長）（やすなが）は、我が子誕生に一大決心をし、離農をして一家で江戸へ出た。
鼈甲商（べっこうしょう）に職を得たが妻に先立たれ、子育てと、教育費の蓄財に心血を注いだ。
息子もこれによく応え、素読は飯塚肥山（いいづかひざん）、書は三井親和（みついしんな）、儒学は井上金峨（いのうえきんが）という一流の学者達に学び、どこでも頭角を現わした。
時満ちて「折衷学派」（せっちゅうがくは）の塾を開くと、旗本の子弟などで門人が千人余となり、名声を得た。　しかし「寛政異学の禁」により、異学の五鬼の筆頭とされ閉塾に追い込まれた。
だが、日頃から豪放磊落（ごうほうらいらく）、義気に富んだ彼は自己を貫き通した。天明の浅間焼け・大飢饉には、蔵書を売り払い救援に当てたり、自費で泉岳寺（せんがくじ）に赤穂義士（あこうぎし）の顕彰碑（けんしょうひ）を建てたりした。
越後方面へ下向の際には、地元の人達と交流し、特に良寛との友情は語り草になっている。
仕事面では三絶（書・画・詩文が共に秀逸）の書家として活躍し、生活面では酒をこよなく愛し、文人仲間【大田南畝（おおたなんぽ）・酒井抱一（さかいほういつ）・大窪詩仏（おおくぼしぶつ）・谷文晁（たにぶんちょう）など）】と、度々「八百善」へ操り出した。
墨蹟には、屏風・掛物・扁額・幟・碑等があり、千代田町を始め、各地に散在している。
また、その子孫は、綾瀬（りょうらい）・鶯谷（おうこく）・雲鵬（うんぽう）と四代までは学者・書家、五代黄雲は画家というのも希有なことである。
七十五歳で永眠。墓地は東京浅草称福寺（とうきょうとあさくさしょうふくじ）
この芭蕉の句碑は、出羽三山登山記念碑として建立された。3つの句は芭蕉が奥の細道のさいに出羽三山で詠んだものとされる。明治33年（1900）建立。
（境内の案内板より）
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※この亀田鵬齋が三橋神であると匂わせているようにも思えるが、明確には記されていない。

愛宕神社と同じ敷地内にあるが、境内社ではなく別個の神社のようである

不詳

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