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楽しみ方神楽坂若宮八幡神社のお参りの記録一覧
本日は遠州流の点初めへ。
いつも家元宗家に伺う際は、早めについてお参りします。
以下は今年の感想です。
【遠州流の点初めへ〜茶道は日本文化の総合芸術〜】
遠州流の点初め(たてぞめ)に、いつもお世話になっている円覚寺の横田南嶺老師と、昨年に続いて参加させていただきました。
遠州流とは、小堀遠州公を祖とする武家茶道です。
小堀遠州公は、千利休、古田織部に続く茶人でありながら、
名古屋城、二条城、駿府城などのお城や、桂離宮、江戸城の二の丸庭園なども手がけた方です。
その遠州流14代の小堀宗以さんとは、ここ数年、一緒にお寺に通うなど、お世話になっています。
点初めでは、まずはお菓子をいただき、濃茶席があり、点心をいただき、最後に薄茶席がありました。
はじめの濃茶席が、とにかく緊張します。
お正客の横田老師の隣で、次客をつとめさせていただきました。本来であれば、末席に座るような身分でありながら、有難いばかりです。
令和8年歌会始のお題である「明」が随所に感じられる時間でした。
お伝えしたいことはたくさん思い浮かぶのですが、
点初めの具体的な内容は書けないので、茶道についてあらためて感じたことを書きます。
【茶道は日本文化の総合芸術】と、よく言われます。
5年ほど前、仏像を彫る仏師さんに、日本文化のことをもっと探求したいと相談したところ、茶道をオススメされて始めました。
大河ドラマ「利家とまつ」を見て歴史オタクになり、そこから日本文化に関心を持つようになった私は、お茶を通じて、400年前の人と同じ体験ができるのか、と感動しました。
ちょうど一年前あたりから、150年間の近代化の過程で産業化し、それぞれが独立してバラバラになる方向にある、神社仏閣(場所)、職人(もの)、茶道華道和食など(つかう)をどう再統合していけるか、そして、日本文化の日常と非日常をどう繋ぎ直せるか、ということを考えたり、体験したり、色んな方にお話を伺ってきました。
三者が協力し、さらに人々の日常にも繋がっていきそうな、仕組みはいくつか思いつきながらも、なんだか漠然と違う気がしていました。
最近、仕組みから考えること、要素を分解して、組み合わせて、枠組みをつくり、そこに自然や人間の営みを当てはめていくという考え方自体が、いかにも近代らしく、間違っていたのではないかという仮説に気付きました。
抽象度高く言語化すると、まずは場所や土地があり、その場所に耳を澄ませることで、人間の振る舞いが変わり、心が伝わり、なにかが立ち上がってくる。
もう少し具体的には、神社やお寺(あるいはお城や庭園や自然)という場所がまずあり、そこでゆっくりと歩いたり、感じたことを共有したりしていくうちに、その場所に合わせて人々の考え方や生き方が変化し、心が伝わり、何か新しいけど懐かしいようなものが生まれてくる。
その生まれてきたものを支えるために、テクノロジーがあり、仕組みがあり、事実を残して伝えるためにメディアがあり、循環させていくためにお金がある、と。
得てして、テクノロジーや仕組み、メディアやお金のことから考えてしまうけど、日本文化を主題においたとき、順番が逆なのなもしれない、というのが最近考えていることです。
そして、茶道には、場所、人々、テクノロジーやメディア、そしてお金まで、すべてを結び直す400年の知恵が受け継がれています。
そんなことを感じた点初めの時間と余韻でした。
本当に貴重な機会をありがとうございました。
もっともっとお稽古頑張ります。
そして、日常も稽古になるようにしていきたいです。
#遠州流
#点初め
#茶道



文治5年(1189年)に創建された。源頼朝が奥州藤原氏征討の出兵(奥州合戦)をした際、当地において戦勝祈願をし、成就したことから、鶴岡八幡宮の若宮の分霊を勧請した。これが当社の起源である。当社が「若宮町」という地名の由来となっている。
のち、文明年間(1469年 - 1487年)、太田道灌が鶴岡八幡宮を分祀したと伝わる。
普門院(現在は廃寺)が別当寺であった。かつては歓喜天社や稲荷社などの摂末社があったが、現在は稲荷社が現存している。
東京理科大学の裏手にある「庾嶺坂」を上がった所に在るこじんまりした神社で、戦災に依って焼失した社殿は1962年に再建されたが、1999年に隣のマンションが出来る時に、明治期に似たデザインに鳥居も本殿もコンクリート製に建て替えられた。
この辺りは、空襲で殆ど焼け野原となった場所であるため、この神社も初めは「え?神社でいいのかな?」と思った。
あとで、大田道灌との深い関係を知り、来てよかったと思うのであった。





四天王寺さん企画のお茶会参加の帰りに、
ご一緒したお二人とお参りしました。


こんなにたくさん麻が使われているの初めて見た気がしますが、あるあるでしたっけ?
大切にされている神社だと、伝わってきました。
お世話になっている方と会食前に歩いていたところ、提灯やのぼりが賑やかで気になっていた若宮八幡さんを発見。
お参りしました。


やっぱり夜の提灯は趣がありますね。

今週末はこども祭りだそうです。
近くの公園で腰掛けながら投稿しました。

こじんまりした境内に、この社殿のカッコ良さは何⁉️
たまたま剪定?清掃?中だった宮司さんが外に居られたので話しかける事ができ、御朱印お受け致しました。🙏⛩️

一本路地に入って少し行くと目に飛び込んでくるこのお姿…

拝殿

境内社 長㐂火防稲荷神社

新宿区若宮町にある神楽坂若宮八幡神社は村社の神社です。祭神は仁徳天皇・応神天皇。境内社には稲荷神社があります。
源頼朝が文治5年(1189)奥州藤原征伐の際に当地で宿願、奥州平定後に鎌倉の若宮八幡宮を移して仁徳天皇を勧請して創祀したといいます。
文明年間(1469-1487)には太田道灌が江戸城鎮護のため、当社を江戸城に相対させた形で再興させたといいます。例大祭は9月15日に行われています。
飯田橋駅から神楽坂を僅かに上り裏路地に入ると、隠れ家的割烹?が見えて来ます。正に神楽坂と言える風景。外堀通りに面した東京理科大学の裏手の角地に鳥居が見えて来ます。頼朝創建の八幡神社の割には無駄のないコンパクトな神社でした。
久しぶりの飲み会の前にチョットだけ神頼みをして来ました。

鳥居

社号石標柱

狛犬

狛犬

手水舎

稲荷社

拝殿

境内

晩秋風景

御朱印

神楽坂の、善國寺、安養寺のお参りを済ませ、市ヶ谷方面に向かいます。
グーグル先生が「この道を行きなさい」と示す方向に向かうと、小ぶりですが
キレイで新しい神社がありましたのでお参りを…
マンションと並んでいて、白を基調としたスッキリした神社です。
入口の鳥居の裏に「平成十年建立」とありました。
どこが社務所なのか判らなかったので御朱印は頂かずにお参りだけですが、
キリッとした雰囲気でイイ感じの神社です。

全体的に白くてすっきりした神社です。

いい天気です。少し汗ばむ程でした。

新しいので、狛犬のたてがみもフサフサしてます。

こちらもフサフサ

手水処には、キチンと水がはられていました。

摂社の稲荷神社さま

拝殿です。
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