宝蔵寺のお参りの記録(1回目)
兵庫県西新町駅

寶蔵寺

～　赤石浜街道①　～

山号　　海門山
宗派　　真言宗大覚寺派
御本尊　木造毘沙門天像


応永3(1396)年、鹿ノ瀬の海中からから引き揚げた木造の毘沙門天を本尊としています。また、この寺にはマリア観音の十字架が伝わっており、高山右近が船下城主であった時代に布教したキリスト教の教徒が、キリシタン禁教令後も拝礼のため壁に埋め込んだものと伝わっています。



昔、小豆島から渡ってきた雌鹿が沈んだところが赤石となり、その後、この場所に 若松を植えて供養したのがめじかの松である。
一、初代の松は、東隣の若宮神社まで見事な枝をはっていたが、戦災（昭和二十年）で 寺とともに焼けてしまった。
一、歌碑は清香が詠んだ歌を、玉木愛石が書き、それを彫ったものである。

しきかえる なみにとはばや はりまがた めじかの松の
千世のむかしを

明石市教育委員会



雌鹿の松
むかし、林村の浜におささという名の美しい雌鹿が住み、四国の小豆島には元気な雄鹿が住んでいました。
二頭は仲むつまじい夫婦でした。
潮が引くと、小豆島まで浅瀬が浮かび上がります。
この時を利用して、おささはピョンピョンと浅瀬を往復しました。天下の好漁場「鹿ノ瀬」 はここから名付けられたそうです。
ある嵐の日、おささは漁師の起した過ちで命を落とします。
このためか、嵐は何日も続きました。
怖くなった漁師は、神仏にお祈りをします。
満願の夜、 「お前が殺してしまった白鹿は赤石となり、うらんでいる。早く弔ってやるように」とお告げがありました。
漁師はさっそく翌朝、寶蔵寺の境内に若松を植え、ねんごろに霊を慰めると、嵐はぴたりと止みました。

この松は「雌鹿の松」と呼ばれ、空を隠してしまうほど大きくなっていましたが、
昭和二十年 （1945年）七月の空襲で焼け崩れてしまいました。
現在は昭和二十三年に植えられた、二代目の松です。

海門山寶蔵寺 木造毘沙門天像と両脇侍像
宝蔵寺の縁起に関わる伝承が紹介されています。
応永3年（1396）の頃、林崎に藤原太郎左近 という人がいました。5月2日の夜、夢の中に毘沙門天が現れ「私は長い間、海の中にいる。 引き揚げて祀ってくれれば、末代までいいことがある」と告げられました。
あくる夜も、その次の夜も同じお告げがありました。左近は舟を出して鹿の瀬にさしかかると 海の中が光っていました。覗いてみると4尺（約1.2ｍ）の毘沙門天像が沈んでいました。
左近はどうして上げてよいか判らずに家に帰ってしまいました。 するとその夜、また毘沙門天が現れ「三またの銛（もり）で突けばよい」と言いました。 翌日、左近はモリで仏像をついて引き揚げ、お堂を建てて安置しました。 このお堂が寶蔵寺です。
この伝説は本尊の脇腹にこぶし大の穴があいていることからできたものと考えられます。

かくれキリシタン
本堂前に、遺跡「毘沙門天とかくれキリシタン十字架」と記された標柱があります。
高山右近は明石川の西、河口に近い船上城にはいり、さっそくキリスト教を広めはじめました。 城の近くの宝蔵寺は教会堂に変わり、青い目をした宣教師たちがたくさん来て、キリストの 教えを説きました。
領民たちは珍しい外国の服装やビードロ（ガラス）望遠鏡などの品物に驚き、知らずしらずに信者になっていきました。
キリスト教関係の遺品は少なく、寶蔵寺に縦25ｃｍ、横20ｃｍ中央に合掌した仏像が鋳込まれた 鉄製の十字架が伝わります。
昭和になって発見されたそうです。


ご立派な御本堂や境内に圧倒され、お参りを済ませ庫裏を探していると、南にある地蔵堂にお参りされている方がいらっしゃいました。
お寺さまの方かな？と一瞬考えましたが、庫裏へ。
インターフォンを押し、御朱印をお尋ねすると丁寧に、すみません。こちらは御朱印はやっておりません。
次回は、寶蔵寺さまに伝わる毘沙門尊天さまの絵馬✴拝受できますよう、またお参りさせて頂きます。

御本堂東に「若宮神社」。西に保育所があり、
元気な子供たちの声に励まされたような気持ちになりました。



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