高野山金剛峯寺のお参りの記録一覧（2ページ目）

和歌山県 高野山駅

奥之院から金剛峯寺に移動し参拝。
金剛峯寺では四国別格二十霊場の番外の御朱印を頂きました。
高野山弘法大師、高野山真言宗三千六百ケ寺の総本山の名称として知られています。

何回か参拝をしたことがありますが、金剛峯寺の中までの拝観したことがなかったのですが、今回は拝観をさせていただきゆっくりと周らせていただきました。やはりじっくり拝観してみるとそれだけの価値があると言うことがわかる歴史的内容でした。

紅葉が見頃の中、参拝させていただきました。

御朱印を頂きました。

こっちだ！！お寺は詳しくない、、

御朱印もらいました

とうとうついに行ってきました、高野山金剛峰寺。くねくねの道路をひたすら登ると突如町が現れます。大学、警察、病院もあります。この町の中に117寺！驚くべきことです。だいぶテンション高い！今回は金剛峯寺、壇上伽藍、奥之院、大師教会しか回れませんでしたので再訪決定。次回はぜひ宿坊へ泊まりたい。スレッドがたくさんあるのでどうしたらいいのか迷いましたが、金剛峯寺、壇上伽藍、奥之院に分けます。大師教会は金剛峯寺とまとめます（いいのか？）。
本来、高野山全体が金剛峯寺だそうですが、ここでは庭園を含めた寺院部分。御朱印もすんなりいただけました。お彼岸だったのでどうなるかと思いましたが、混雑はしてませんでした。院内は襖絵、石庭、真然廟とここだけでも見どころ一杯。目に焼き付けてきました。
続いて大師教会へ。ここは参拝者が授戒（お説教）を頂く場ですが、合間であれば参拝のみでもできます。都合で授戒は聞けませんでしたが、まあ、広いです。御朱印もいただきました。
続きはその２へ。

日程が短くて、とにかく駆け足でまわりました。
本当は時間をかけてノンビリまわるのが良いのですよね。

ここだけは絶対なね行きたいところでした。

四国別格二十霊場、御礼参りとして金剛峯寺を参拝。
長かった旅もこれで一区切りです。
八十八ヶ所に加え、二十ヶ所も巡り合計百八ヶ所、それに加えて東寺、高野山奥の院、金剛峯寺と百十一ヶ所巡り切りました。
良縁に恵まれるという目的も達成できとても良かったと思います。いつかまた巡ってみたいですがいったんお休みです。

【令和4年8月　参拝】

高野山金剛峯寺は周囲を1000メートル級の山に囲われた、標高800メートルの盆地に広がる宗教都市です。
山を上がって大門の近くで車窓からは下に雲海が見え、ここは天上界かと思うほど神秘的でした。

清々しい入口でした♪

神仏霊場和歌山十三番、真言宗十八本山、西国三十三所番外札所。
境内は厳かな雰囲気で身が引き締まる思いです。

世界遺産「紀伊山地の霊場と参詣道」
山号　高野山
宗派　高野山真言宗
寺格　総本山
本尊　薬師如来
創建年　816年

PTAの研修での訪問で、時間が少なかったですが、
天気も良くリフレッシュ出来ました。

前に中に入らせて頂いたのですが 今回は外から参拝しました☺️ 中に入ると素敵なお庭が見れます☺️

🈵 きのかわ6社寺巡り

高野山金剛峯寺です

真言宗総本山 金剛峯寺さんの⁡
⁡青葉まつり🌿🌿🌿⁡
⁡⁡
⁡弘法大師さまの誕生を祝うお祭り㊗️🎉⁡
⁡⁡⁡⁡
⁡
⁡いつもお世話になってる宗龍寺のご住職さんに⁡
⁡すすめて頂き⁡和歌山県まで⁡(((ง ˙-˙ )))ว🚃🚋💭

金剛峯寺の神仏霊場巡拝の道13(和歌山13番)の御朱印とオリジナル御朱印帳です。

以前から行きたかった空海さんのいる高野山へ

高野山にはお寺が沢山ありますが、最も大きなお寺でした。 正門に続く階段の両脇に桶が均等に置かれています。
中に入ると広い寺務所があり、靴を脱いで上がります。
御朱印印受付が3箇所あります。

高野山はここ。金剛峰寺。
神仏霊場の御朱印と、弘法大師の特別御朱印をいただきました。

今日はお天気にも恵まれ【女人高野御朱印巡り】行ってきました‼️
はしからはしまで約6キロ歩き🚶‍♀️御朱印10枚ゲットしました👍✨すでに足は筋肉痛です😂💦
#女人高野御朱印巡り
#高野山金剛寺
#女人堂
#世界遺産

四国別格20霊場お礼参りで参拝。

護摩壇山・龍神岳に登山に行った帰りに参拝。
雪景色がとても綺麗だった。
今回はここしか立ち寄れなかったので、またゆっくりお参りしに来たい。

*ブログの報告より部分抜粋

　奥之院でお大師さまにご報告を終えて、次に向かったのが『金剛峰寺』です。ここは高野山真言宗の総本山となる司令塔(かつては高野山全体が金剛峰寺と呼ばれていたという)、内部には貴重な文化財がズラリ。尚、私が個人的に最も直に見たかったのは、千住 博画伯の襖絵です。何故なら、私はすでにNHKにて2度も特集を組まれたその襖絵制作についての特番すべてを録画して視ていたからでした。
　千住 博画伯は、世界的にも評価の高い新しい手法による日本画の達人で、その代表的なモチーフである“滝”というのは何処かの有名な滝をただそのまま描くといったものではなくて、絵の具そのものを水のように上から流して創り上げるという画伯独特の技法です。開基1200年の高野山の中心である金剛峰寺(落雷後の再建1000年の伽藍)の各部屋には素晴らしい襖絵が幾つも残されているのですが、この金剛峰寺内の重要な部屋である「茶の間」(得度式などが行われる)と「囲炉裏の間」(涅槃会などの法要が行われる)は何故か襖絵が何もない寺紋だけの白い状態なのです。要するに、“空海と高野山”というあまりにもズッシリと重い歴史と篤い信仰を前にして、これまで何人もの絵師たちがここの襖絵に挑むもその重圧に押し潰されて悉く断念してきたのです。そこで高野山から襖絵の絵師として白羽の矢が立ったのがニューヨーク在住の日本画家/千住 博さんなのでした。
　画伯が構想から丸6年もの歳月をかけて描き上げたものは、空海が若き日々に悟りを求めて奥深い山々へと分け入って駆け登ったであろう恐ろしい「断崖」、そして、まさに滝行そのもののモチーフともなる画伯得意の「滝」でした。断崖は和紙を手揉みしてできたシワをそのまま切り立った鋭い岩肌として用いました。そして、長大な滝の絵の中心部、その流れ落ちる滝の水の奥側には修行中の空海が座して瞑想しているというイメージでした。苦労の末に画伯の襖絵は見事に完成して、囲炉裏の間には全長25メートルを越す《瀧図》が、そして、茶の間には全長16メートルを越す《断崖図》が、令和2年10月に金剛峰寺へと奉納されて一般公開されました。
　画伯が帰国して奉納された自分の襖絵を万感の想いで眺めていると、一人の僧侶から特別に非公開の極秘の間へと通されたのです。そこは瀧図のちょうど空海が座しているとイメージした中心部のその真裏にある部屋でした。驚いたことには、なんと秘仏となっている大師の尊像が、空海が必ずいる筈だと画伯が強くイメージして描いた滝の水のちょうどその位置に座していたのです。「なるほど、そういう意味だったんですね...」と、画伯とその僧侶は互いに顔を見合わせて納得の言葉を交わしたのでした。これも驚くべき大師のお導きなのです。
　この千住 博画伯の描いた壮大な襖絵は、今ならば自由に撮影することができます(いずれ国宝級の指定を受ければ撮影不可となるかもしれません)。今後、画伯が世を去ってもこのまま数百年～千年と金剛峰寺の中で伝え残されていく至宝となるのです。