増上寺のお参りの記録一覧（4ページ目）

東京都 芝公園駅

増上寺をお参りしました。
安国殿にて「黒本尊」の御朱印、一筆写経の御朱印と限定御朱印をいただきました。

出張先が目の前で、少し時間があったのでお詣りさせていただきました。
東京タワーバックに写真収めたかったのですが逆光に勝てず😞
御朱印は「勝運」をいただきました。

観光客も多かった。
写経をしていただける御朱印も次回はいただいてみたい。

増上寺は間違える事なく歩いて行けました。外国人の方が多いですね。でも､広いので人が多いとは感じませんね。
東京タワーへの通り道としてしか行っていないので､参拝するのは初めてです。多分…
こちらではお土産に白檀のお線香を購入。

ひさびさに、芝増上寺をお詣りしまし
た
本日は汗ばむくらいの陽気の中でしたが、本堂と東京タワーのコラボが一段と映えておりました
参拝者も幾分増えたかのように思います
今回も「黒本尊」の御朱印をいただきました

直書き　一筆写経で書置きもいただく

浄土宗の仏教寺院

高知~羽田空港に着いてから、増上寺におまいりに行きました。

家康の遺言で葬儀を行った場所。
久能山、日光、大樹寺、そして増上寺。遺言コンプリート達成。

如何にも東照宮な門。その壮麗さに圧倒されるが、そこは台徳院霊廟惣門と言う代物。増上寺手前。

隣の門は渋めだが威厳がある。が、これは黒門と言う脇の門。

その隣の馬鹿デカい門が入り口。三解脱門。
全体を見るには、一度信号を渡る必要がある。
脇の建物からハシゴが掛かっている。大樹寺もそうだった。
この門を眺めているだけで楽しい。

中には石碑やら墓やらが満載。
隅々まで散策した者しか発見出来ない宝の山。

熊野神社や千体地蔵もあれば、聖鋏観音や四菩薩像などもある。

大殿は本殿に当たるが、名の通りデカい。中に入って良いのかダメなのか曖昧。

地下が宝物殿だが、火曜定休日。
悔しいので、翌日も来た。

無料コーナーは、仏舎利。
有料コーナーは、絵と模型。
量より質。

絵は、500羅漢図。なかなか濃い目のキャラクター。
模型は、台徳院本殿。
仏舎利は、釈迦の遺灰と言う貴重さに加えて、仏壇が芸術。
イチオシは模型。10分の1スケールでかなり大きい上に、細かく再現されている。

隣の安国殿は、家康を祀っている。細かい所まで見事な装飾。
ここに社務所が含まれる。
おみくじ、御守り、御朱印などはこちら。

裏が徳川将軍家墓所。ここも火曜定休日。
2代、6代、7代、9代、12代、14代。古本屋の漫画みたいな揃い方。
皇女和宮と合祀塔も一緒に並んでいる。
秀忠、家宣、和宮の墓が印象に残った。

大納骨堂や茶室など、周りの建造物も見る価値あり。

来るべき素晴らしい寺。

浄土宗大本山にして徳川家菩提寺🤗京浜四本山のひとつでもありますね。さすがに人は多かったですが今年後半は大河ドラマの影響でさらに増えるのかしら？

人生初のお寺での御朱印帳＆御朱印をいただきました。
折角の初めてのお寺用の御朱印帳を手に入れるので念入りにこのサイトで色々近くで行けるお寺がないかと調べていた時にピンときたのがこの増上寺でした。
東京タワーとお寺がいっぺんに見れるのがとても印象的で、また敷地も想像より広くてとても落ち着ける場所でした。
また機会がある時に行きたいなと思いました！

夜に参拝。
地元にはない大きさのお寺さん。
東京タワーとナイスコラボ。
心もでっかくなった気がします。

東京都港区④

前回は80年振りの大改装中で、本堂の外見は見られませんでした。今回は本堂の中を改装中のようで、本堂に入れませんでした。いつ完成するんだろう？？

江戸観音霊場第二十一番。
徳川歴代将軍の霊廟でも有名な寺院です。

増上寺
参りに来たのが二回目。
前回来た時は一昨年、その時正殿は修繕中のため正殿参拝はできなかったか、
今日は正殿に入って参拝し、そして通常朱印、限定朱印と写経の朱印を頂きました。

増上寺は、浄土宗の七大本山の一つです。酉誉聖聰(ゆうよしょうそう)上人によって、江戸貝塚(現在の千代田区平河町付近)の地に、浄土宗正統根本念仏道場として創建された。
増上寺には、二代秀忠公、六代家宣公、七代家継公、九代家重公、十二代家慶公、十四代家茂公の、六人の将軍の墓所が設けられている。
～公式ホームページより抜粋～

増上寺といえば、箱根駅伝でお馴染みですが、東京マラソンも日比谷通りがコースの一部となっています。2019年東京マラソン参加時に、遥拝させて頂きましたが、今回ゆっくり参拝出来て、ただただ感謝です🙏

【初穂料 / 納経料】
500円

【この御朱印の好きなところ】
達筆ながら読みやすくて素敵です。
絶景ですね。

ちょっと遅めの初詣巡礼ウォーキング⑥

たくさんの人がやって来る前に....
これまで、行けていなかった増上寺を訪ねました。
東京タワーが近くて、びっくり　(O_O)

雲ひとつない青空で、東京タワーとの、コラボレーションが素敵でした。

限定御朱印がいただけるようだったので､宝珠院様から芝東照宮様でお参りをして増上寺様へやって来ました😊閉所時間が近かったので､さっとお詣りをすませ御朱印を拝受してから､あらためてゆっくりお詣りしました😄 本日はここまで5社5寺お詣りさせていただきました。

今回は、当日向かう電車の中で、五木寛之先生の百寺巡礼「増上寺」の項を読んでいたので、予備知識はバッチリであった。

五木寛之先生は、増上寺についての歴史を87世法主の寺内大吉先生（直木賞作家でもある）に直接お伺いして執筆された。

三縁山広度院増上寺が正式な名称だ。三縁山の山号は、「親縁・近縁・増上縁を明かす」という唐の僧、善導の教えに基づいているという。善導は、浄土宗を大成した人物として知られ、その教えは日本における浄土宗の開祖・法然に大きな影響を与えた。もちろん、増上寺は浄土宗のお寺である。

江戸時代、この門は一般の参詣者に開放されていて、人々はここに登って東海道を見下ろし、更には品川沖やお台場までも眺めて楽しんだという。あの黒船来航の時も、初めて目にする巨大な船をここから観察していたらしい。

酉誉聖聰（ゆうよしょうそう）上人によって、江戸貝塚（現在の千代田区平河町付近）の地に、浄土宗正統根本念仏道場として創建された。聖聰は、地元の有力者の支援を受けて、関東に念仏を広めていったのである。
こうして関東一円の民衆の間に、浄土宗は浸透していった。そして、その中心に増上寺はあった。そうすると、家康が江戸に入ると同時に増上寺を菩提寺としたのは、念仏を信じる人びとの共感を得る為であったと考えられそうだ。
これから江戸を本拠地にして関東を支配しようとしていた家康は、増上寺の影響力をおおいに活用できるはずだ、と踏んだのではあるまいか。
家康の江戸城入りが、民衆にすぐに受けいらられたとは言い難い。それどころか、新しく支配者になった徳川家康に対する反感が募っていた節もあったらしい。
だから、家康は最初に江戸に入った時、荒れ果てた江戸城の改修よりも、まず町づくりに力を入れたとされる。しかも、その町づくりは反徳川色の強い江戸の内部には手をつけず、海面を埋め立て、新しい町を作り出すことでなされた。
現在の霞が関、丸の内、新橋、日本橋などの原型は、この時に作られたという。つまり、まず家康は、江戸城に出入りする武士と、その生活を支える最小限の商工業者が住む町を、土地を埋め立てることで一から作りだしたのだ。
更に、家康は町民感情をなだめるために、古い寺社を保存した。また、そればかりでなく、増上寺のみならず、当時の多くの寺は、庶民の日常生活と密接に結びついていたからだ。
家康は、庶民の信仰を統一しようとしたり、コントロールしようとはしなかった。キリスト教徒こそ厳しく弾圧したが、その他の信仰については誰がどんな宗教を信じようと自由であるとした。いわば、多神教、多仏教的な方針が守られたのである。

法然が熱烈に説いたのは「念仏」として、その目に見えない大きな生命力を実感する事、この世の闇を照らす光に触れることだったのではないか。（五木寛之先生の考え）

京都から新しい都、東京に移った明治天皇は、真っ先に増上寺を勅願時とした。
徳川家の菩提寺だった寺だというのに不思議な気がするが、ひょっとすると明治天皇も、江戸に入った時の徳川家康と同じように、人心掌握の為に増上寺を味方につけたかったのかもしれない。
けれども、その増上寺でも明治の神仏分離令の動きから逃れることは出来なかったようだ。廃仏毀釈の結果、僧侶たちが神主のような袴をはくようになった。それまで僧侶は墨染の衣をまとうものとされていたが、明治以降は白い着物を強いられたのである。
浄土への往生を約束し、民衆の信仰を集め続けた寺も、時代の波に大きく翻弄されたのだ。

ここまでは、五木寛之先生の素晴らしい文章を引用させていただいた。

とにかく、素晴らしいお寺であった。

お参り

江戸時代以降は徳川将軍家の菩提寺となった増上寺🙏
大きな三門をくぐり境内に入ると厳かな雰囲気。正面には東京タワーを背景に大殿(本堂)が構えています🙏
午後の参拝でしたので、西陽がさして
景観が素晴らしかったです😊

安国殿では一年を通して、黒本尊、南無阿弥陀仏、阿弥陀如来、西向聖観世音菩薩の御朱印がいただけます。

お正月とあって境内のテントでも御朱印を頒布されておりました。

昨年、増上寺御朱印帳に直書きの「黒本尊」と書き置きの「南無阿弥陀仏」をいただいたので、今回は「令和5年正月限定」と「阿弥陀如来」「西向聖観世音菩薩」の３点御朱印を拝受しました😃

📷2023/1/7

参拝済み