本願寺（西本願寺）のお参りの記録一覧（4ページ目）

京都府 五条（京都市営）駅

平成２６年８月３１日（日）
京都の下京区と東山区を散策。

京都市下京区の西本願寺

平成２６年６月１日(日)
京都の下京区から東山を散策。
（大宮駅）→西本願寺→（龍谷ミュージアム(チベット仏教展)）→上善寺(世継地蔵)→誓願寺(和泉式部奉納の謡曲を聞く。)→建仁寺→六道珍皇寺→（烏丸駅）

京都市下京区の西本願寺

愛知在住の時に会社の同僚と自転車で京都まできて参拝しています。朝早く起きて参拝したので境内にほとんど誰もいませんでした。

真夏でしたけど木の建物は本当に涼しく快適でした。このときに近代文明が強引に作ろうとする「快適な社会」に疑問を感じ始めたのかもしれません。別に無理せんと自然のままでエエんとちゃうんかな？とふと思ったのを覚えています。

京都奈良神社仏閣巡り一人旅にて。
新選組ファンとしてはずせなかった西本願寺です。夜行バスで早朝の京都駅に下ろされ、最初に向かったのがこちらでした。
この旅を境に、私の人生は大きく転換しました。この旅から戻ると職場のクローズが告げられ、職場が変わることになりました。しかしそれは私にとって飛躍の転職となりました。そして同時に、それが夫との交際開始の決定打になったのです。

割と通過したり見たりして行ってるにもかかわらず、写真がね（苦笑）
「また工事だよ・・・」
と、どうも真宗系とは相性が良くないのか工事にぶち当たる確率が高いです（苦笑）

唐門の装飾が見事だねーとみて帰るくらいでした（笑）

結婚前にここにある飛雲閣に父に連れて行って貰った事があるんですが、（あの頃はバブル期で商店街の旅行がここだったんですよ）中を拝観できないんだなぁって漠然と思っていた程度でした（苦笑）
あ、ちなみに実家は真言密教でこことは関係なく、おそらく仕事関係だったのかなと思っています。

新選組の太鼓楼が見れただけでも（外からだけですが）良しとしようと（笑）

西本願寺に（父と祖父の）骨納めをして来ました。

西本願寺、先祖供養

冬の朝日に照らされた西本願寺が美しく、とても感動しました。特に磨き抜かれた通路が、鏡面のように輝いていました。

東西分裂前の本願寺。その名残とも言うべき「本願寺派」、西本願寺。
分裂の決定打となったのは徳川による政治的意図であったとされるが、分裂は石山合戦の頃からすでに始まっていたことであり徳川に直接的な関係はないともされる。

織田信長が原因による「石山合戦」においての信長派と反信長派の対立に端を発する内部争い。
その後、宗主の後継問題においての決定的な分裂により東西に分派。西側に建つこちらは西本願寺。

名前こそ似ているが、西本願寺は「本願寺派」であり、東本願寺は「真宗大谷派」。厳密には別の宗派となる。
（ただし宗祖・親鸞聖人の呼び名が違うだけで大きな違いがあるわけではない）

一時ここを屯所として新撰組の拠点にもしていた西本願寺。京都駅から徒歩で行けます。

世界遺産の西本願寺です。門徒は“信心”のみ。南無阿弥陀仏　合掌。浄土真宗のお寺さんは、一般的に｢御朱印｣｢おみくじ｣｢お守り｣は、ありません。お西さんは~位牌もありません。お焼香は、引きません（額に頂かない）。清め塩は要りません。線香は立てません横に寝かせます、長い場合は折ります。香典袋は『御仏前』になります『御霊前』は使いません。墓石文字は｢~家之墓｣でなく｢南無阿弥陀仏｣｢倶会一処｣となります。盆棚は、飾りません。六道輪廻から解脱するので御冥福は祈りません電報を打つ時は、気をつけましょう。檀家と呼ばず門徒と呼びます。お墓に塔婆は、立てません。戒名ではなく法名になり男性なら釈○○、女性なら釈（尼）○○になります。自力（修業）か他力（念仏）で極楽浄土への行き方が違うのが宗派の考え方になります。真宗は、他力なので極楽浄土へ直行になります。単純に言うと『幽霊は、いない』という考え方になります。

本堂の中は煌びやかで別世界のようでした。