大御堂寺（野間大坊）のお参りの記録一覧

愛知県 野間駅

　17時ギリギリにお参りさせて頂き、直書きの御朱印を頂きました、

「知多四国」第50.51番、「知多七福神」大黒天、「尾張三十三」第8番です。

安養院から徒歩4分です。

源頼朝公の父、源義朝公が眠るとされるお寺です。
本尊は阿弥陀如来です。
天武天皇（673年～686年）の時代に建立されています。

平安時代の末期、平治の乱で平清盛公に敗れた源義朝公が家臣（長田忠致・景致）を頼って野間にやってきましたが、二人の裏切りに合い入浴中に殺されてしまいます。
その時、義朝公の御首を洗ったとされるのが「血の池」とされ、義朝公のお墓のほか、平家追討、奥州征伐を終えた頼朝公が寄進した大門も残されています。
また、豊臣秀吉公に敗れてこの地で自害した織田信長公の三男信孝公の墓もあり、重要な史跡が境内に数多く残されています。

他に御朱印を2体頂きました。
何人で来ているか聞かれ答えたら、人数分のチョコレートを頂きました🥨*॰ॱ

知多四国八十八ヶ所巡りの13寺目は、12寺目と同じく知多郡美浜町の野間に在る第50番札所の大御堂寺と第51番札所の野間大坊です。
正式には鶴林山 大御堂寺で、通称は野間大坊。札所としては、本堂のある方を大御堂寺、客殿のある方を野間大坊としていると思います。
12寺目の安養院から北へ約200m。
真言宗豊山派で、本尊は阿弥陀如来。
この本尊・阿弥陀如来坐像は県指定文化財で、脇侍の観音菩薩立像と勢至菩薩立像は町指定文化財です。また、客殿に安置の阿弥陀如来立像も県指定文化財です。

2021年に東海三十六不動尊霊場、尾張三十三観音霊場巡りで訪れましたので3年振りです。（投稿済みですので宜しかったら見てやって下さい。）

伝えによれば、天武天皇(673～86年)の時代に「阿弥陀寺」として建立、聖武天皇(723～49年)の時代に行基が中興、承曆年間(1077～81年)に白河天皇の勅願寺として「大御堂寺」と称した。1190年に源頼朝が父・源義朝の菩提を弔うため地蔵菩薩を奉安し、七堂伽藍を造営。豊臣秀吉、徳川家康の庇護を受け発展したとの事です。

伽藍と客殿の間の駐車場に停めさせて頂きました。(客殿の西側にも駐車場あり)
一旦境内から出て大門から入ります。大門をくぐると右側に弁天池があり弁財天、左側に手水と流灌頂(ながれかんじょう)、正面に本堂です。外陣から格子戸越しに内陣を見ると阿弥陀三尊像(阿弥陀如来坐像を中尊に、脇侍の観音菩薩立像と勢至菩薩立像)、平安後期作の定朝様、漆箔はやり直しているのでしょうね、ピカピカ感があります。右側には第50番札の弘法大師です。(こちら側には納経所はありませんので、客殿で併せて御朱印を頂く事になります。)
本堂の右側奥に源義朝の御廟。「我に木太刀の一本でもあればむざむざ討たれはせん。」と言って無念の死をとげたために木太刀が多数奉納されています。その周りには、安養院で自刃した織田信孝の墓、平家に捕えられた源頼朝の助命を嘆願した池禅尼の供養塔、源義朝と共に暗殺された鎌田政家とその妻の墓があります。弁天池の外周に沿って行くとデカいマニ車があるマニ車堂、陰陽石が置かれている愛染明王と弁財天、長田忠致親子により暗殺されて源義朝の首を洗った池と云われる血の池があります。ぐるっと回って来て客殿の方へ向かうと鐘楼と出世稲荷。
客殿への参道に沿って四国八十八ヶ所お砂踏、手前の台に可愛らしいお地蔵さん。
右側に昭和天皇即位の礼の時に京都御所内に建てられた建物の一部を昭和4年に移築した悠紀殿で、五重塔に祀られていたという大日如来坐像が安置されていますが、扉が閉まっていて内部は確認できませんでした。先に客殿の入口、客殿は伏見桃山城の一部を寛永年間(1624～43年)に移築したもので県指定文化財。前庭には四国八十八ヶ所お砂踏。こちらが第51番札所で納経所がありますので、第50番と第51番の御朱印を頂きました。
前回観れなかった快慶作阿弥陀如来を拝観(有料拝観500円)させて頂く事にしました。私1人です。堂内に上がらせて頂き、先ず絵解きから、終わってから仏像拝観。客殿の本尊は秘仏・地蔵菩薩、厨子に入っていますのでお前立、厨子の両脇に不動明王と毘沙門天のはずですが、毘沙門天はご不在。その左脇壇にお目当ての阿弥陀如来立像で、高さ約78cm、安阿弥様、鎌倉時代作、親鸞が法然の入滅に際し、供養のために快慶に造らせたと伝わる客仏。2011年に富山大学の先生が快慶作と判断されましたが、素人の私が観た感想としては「慶派仏師の作には間違いないけれど、快慶作なのかなあ？何か違う(オーラが無い)。」でした。それでも一見の価値ありです。左の間には聖観音坐像、弘法大師像が祀られていました。

寺を後にして、西へ2km位行った海岸沿いにあるぐっさん(山口智充)が東海テレビの「ぐっさん家」で建てた「ザ・グッドサン・ビーチハウス」に寄りました。収録がなければ無人で建物のみです。

お香の香りが漂うお寺でした。

法山寺で誅殺された源義朝のお墓があります。
ここで首を洗われたと言われる血の池もありました。
源氏が鎌倉幕府を開くまでの戦乱に思いを馳せてお詣りさせていただきました。

お昼頃、こちらのお寺に参拝しました。
今回の参拝で、
『大御堂寺御本尊様』
『野間大坊御本尊様』
を頂きました。

「名鉄歩いて順拝知多四国」第４回後開催に参加しました。第５１番札所・野間大坊です。

「名鉄歩いて順拝知多四国」第４回後開催に参加しました。第５０番札所・大御堂寺です。
境内に源頼朝公の墓所があります。
なお、御朱印は隣の野間大坊でいただけます。

名鉄の「歩いて巡拝 知多四国」で訪れました。
50番札所が大御堂寺、51番札所が野間大坊になります。
見どころたくさんの札所です。でも今回は雨降りのため、軽めに流してしまいました。

参拝記録

源義朝公のお墓
織田信孝公のお墓

駐車場有り正面、西側、東側（東側駐車場は砂利）と、三箇所あります。
尾張三十三観音 八番
御朱印は西側駐車場に近い「野間大坊客殿」と言う建物で頂けます。

大御堂寺にお参りしました。

参拝です。

今日はバスツアーで知多郡美浜町の野間大坊へ来ました。
敷地も凄く広く古くからある建物みたいです。
御朱印も沢山あり全部買いしてしまいました。

天気にも恵まれ、気持ちよく参拝してきました。
知多四国八十八ヶ所51番札所の野間大坊と50番札所の大御堂寺。

参拝記録

東海三十六不動尊霊場
第21番

直書きで御朱印いただきました。

野間大坊行ってきました。
いいお寺。

広い所でのんびり出来た場所でした。
中の休暇何処のまどかのそばも美味しいかったです。

帰りがてら寄ってみました。

第一回知多半島巡礼シリーズ　13

知多四国八十八霊場第50番札所の真言宗寺院。御本尊は阿弥陀如来。

名鉄内海駅から一つ目の「野間駅」下車。周囲を田んぼが多い道のりを歩く事
15分。

行基が「阿弥陀三尊」を安置し「阿弥陀寺」として開基。
のちに白河天皇の勅願寺として現在に至ります。

また、ここで無念の最期を果たした源頼朝の父義朝の墓所がここにあります。

この隣地に51番札所の「野間大坊」があり、頼朝が「開運延命地蔵尊」を
奉安して創建されました。

御朱印等は、その51番札所の「野間大坊」でいただきました。

東海三十六不動尊霊場 第22番の次は第21番の鶴林山 大御堂寺です。中部国際空港・セントレアのある常滑市の南の知多郡美浜町に在る真言宗豊山派の寺院で、本尊は阿弥陀如来です。

伝えによると創建は680年前後、行基が中興、1080年前後に白河天皇の勅願寺になり、大御堂寺と称するようになったとの事です。
平治の乱に敗れた源義朝(源頼朝の父)の臨終の地であり(1159年)、境内に墓があることで有名です。

大門の先には本堂があり、中尊の阿弥陀如来に脇侍の観音菩薩と勢至菩薩、藤原時代後期作の阿弥陀三尊です。本堂の右手奥に源義朝のお墓があります。
本堂を左(西)へ行くと悠紀殿があり、建物は京都御所から移築したものです。本尊は今は無い五重塔内に祀られていた平安時代後期作の大日如来です。その左(西)には客殿があり、本尊は源頼朝の持念仏の地蔵菩薩であり秘仏、本尊右側に毘沙門天、左側に不動明王が祀られています。
更に快慶作とみられる阿弥陀如来像が安置されており、有料拝観できるのですが、丁度祈祷が始まるタイミングだったため拝観は駄目でした。次回に期待します。(快慶作の仏像に興味大のため残念！)
客殿で納経帳に朱印を押印して戴きました。併せて、尾張三十三観音霊場 第8番の朱印も押印して戴きました。
尚、寺の東側、境内、西側に広大な駐車場があります。

東海三十六不動尊霊場 第21番 大御堂寺(野間大坊)
真言宗豊山派　本尊 地蔵菩薩、不動明王

大御堂寺より、野間大坊の方が名は通っています。知多四国霊場巡りをされている方であれば、50番大御堂寺、51番野間大坊で別々となっていて、野間大坊客殿にて50番、51番の御朱印が拝受出来る事は知られています。
また、野間大坊が有名な事は源義朝が悲運の最期を遂げた場所としても知られています。
あまり知られていませんが、織田信長の三男信孝の墓もあります。信孝は、明智光秀を豊臣秀吉と組み破りましたが、後に柴田勝家と組んだため、豊臣秀吉と兄の織田信雄に攻められてこの地で自刃しました。

知多半島、最後にお邪魔したのは大御堂寺、通称、野間大坊です。恋の水神社の近くにありました。こちらは駐車場も境内も広大で、見所もいっぱいありました。